الدرة الباهرة من الأصداف الطاهرة ( تحقيق الصغير ) — الصفحة ٦

الإمام الصادق عليه السلام

1 - اعربوا كلامنا فإنا قوم فصحاء .

2 - من كان الحزم حارسه والصدق حليته ، عظمت بهجته ، وتمت مرؤته .

3 - من كان الهوى مالكه ، والعجز راحته عاقاه عن السلامة وأسلماه إلى الهلكة .

4 - جاهل سخي أفضل من ناسك بخيل .

5 - التواضع أن ترضى من المجلس بدون شرفك ( 1 ) ، وأن تسلم على من لاقيت ، وأن تترك

المراء ( 2 ) وإن كنت محقا .

6 - رأس الخير التواضع .

7 - اللهم إنك بما أنت له من أهل من العفو ، أولى مني بما أنا له أهل من العقوبة .

8 - كتاب الله على أربعة أشياء : على العبارة والإشارة ، واللطائف والحقائق ،

فالعبارة للعوام ، والإشارة للخواص ، واللطائف للأولياء والحقائق للأنبياء .

9 - من سأل فوق قدره استحق الحرمان .

10 - العز أن تذل للحق إذا ألزمك .

11 - من أكرمك فأكرمه ، ومن استخف بك فأكرم نفسك عنه .

12 - من أخلاق الجاهل الإجابة قبل أن يسمع ، والمعارضة قبل أن يفهم ، والحكم بما لا

يعلم .

13 - أولى الناس بالعفو أقدرهم على العقوبة .

14 - أنقص الناس عقلا من ظلم دونه ولم يصفح عمن اعتذر إليه .

15 - حشمة الإنقباض أبقى للعز من أنس التلاقي .

16 - الهوى يقظان والعقل نائم .

17 - لا تكونن أول مشير وإياك والرأي الفطير ( 3 ) ، وتجنب ارتجال الكلام ولا تشر

على مستبد ( 4 ) برأيه ولا على وغد ( 5 ) ، ولا على متلون ، ولا على لجوج ( 6 ) ، وخف

الله في موافقة هوى المستشير ، فإن التماس موافقته لؤم ، وسوء الاستماع منه خيانة

.

18 - إن القلب يحي ويميت فإذا حيى فأدبه بالتطوع ، وإذا مات فأقصره على الفرائض .

19 - يهلك الله ستا لست : الأمراء بالجور ، والعرب بالعصبية ، والدهاقين ( 7 ) بالكبر

، والتجار بالخيانة ، وأهل الرساتيق ( 8 ) بالجهالة ، والفقهاء بالحسد .

20 - من لم يؤاخ إلا من لا عيب فيه قل صديقه .

21 - من لم يرض من صديقه إلا الإيثار على نفسه دام سخطه .

22 - من عاتب على ذنب كثر تعتبه .

23 - مروءة الرجل في نفسه نسب لعقبه وقبيلته .

24 - وقيل في مجلسه ( ع ) جاور ملكا أو بحرا فقال : هذا كلام محال [ والصواب ] لا

تجاور ملكا ولا بحرا ، لأن الملك يؤذيك والبحر لا يرويك .

25 - إذا كان يوم القيامة وجمع الله الخلائق سألهم عما عهد إليهم ولم يسألهم عما

قضى عليهم .

26 - من أمل رجلا هابه ، ومن قصر عن شئ عابه .

27 - ما من شئ أسر إلي من يد اتبعتها الأخرى ، لأن الأواخر يقطع شكر الأوائل .

28 - العجب صارف عن طلب العلم ، داع إلى الغمط ( 9 ) والجهل .

29 - سرك من دمك فلا يجرين من غير أوداجك ( 10 ) .


1 - بمعنى الجلوس في أي موضع أتيح لك في المجلس حتى لو كان هذا الموضع مما لا يألفه وضعك الاجتماعي أو نظرتك لنفسك . 2 - المراء : الجدال . 3 - الرأي الفطير : الرأي الصادر عن عجالة ، قال في لسان العرب : كل شئ أعجلته عن إدراكه فهو فطير ، ومنه قولهم : شر الرأي الفطير ، لسان العرب 10 : 288 . 4 - استبد فلان بكذا ، أي انفرد به ، لسان العرب 1 : 339 . 5 - الوغد : الخفيف ، الأحمق ، الضعيف العقل الرذل الدنئ ، لسان العرب 15 : 350 . 6 - لجوج : من لج في الأمر أي تمادى عليه وأبى أن ينصرف عنه . لسان العرب ، 12 : 238 . 7 - الدهاقين : المفرد دهقان وهو فارسي معرب بمعنى التاجر ، وتطلق أيضا على القوي المتصرف بحدة اللسان : لسان العرب 4 : 429 ، ولعله أراد به وجهاء القوم وكبراءهم . 8 - الرساتيق : المفرد رستاق وهو فارسي معرب بمعنى السوداء ، لسان العرب 5 : 208 . 9 - الغمط : الإحتقار والإزراء ، لسان العرب 10 : 125 . 10 - الأوداج : هي ما أحاط بالعنق من العروق التي يقطعها الذابح . لسان العرب 15 : 247 .