الآثار الباقية عن القرون الخالية — الصفحة ٤١٩

2

ch .

[ XX ]

القول على ما يستعمله المسلمون في شهور العرب ( 489 ) .

القول على ما يستعمله المسلمون في شهور العرب ( 489 ) .

1

1

وامّا المسلمون ، فقد استعملوا شهور العرب غير منسأة ، لما قدّمنا الإخبار عنه وعن سببه

( V , 44 )

وحرّموا الأربعة الحرم منها ، لما قال اللّه تعالى : مِنْها أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ، فَلا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنْفُسَكُمْ « 1 » وسمّوا شوّال وذا القعدة والعشر الاوّل من ذي الحجّة ، شهور الحجّ ؛ وهي الّتى قال اللّه فيها : الْحَجُّ ، أَشْهُرٌ مَعْلُوماتٌ ، فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ ، فَلا رَفَثَ وَلا فُسُوقَ ، وَلا جِدالَ فِي الْحَجِّ « 2 » وانّما سمّيت أشهر الحجّ ، لأنّ قبلها لا يجوز ان يحرم الحاجّ ؛ ولأصحاب المذاهب من الفقهاء ، خلافات فيما بينهم فيها ، داخلة في باب الفقه ، يطول بذكرها الكتاب ؛ وجمعت أشهرا جبرا ، للكسر الّذى هو ثلث شهر .

2

2

وامّا شهور العهد ، الّتى قال اللّه فيها : فَسِيحُوا فِي الْأَرْضِ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ « 3 » ؛ فهي من لدن يوم الأضحى ، إلى عشر من ربيع الأول « 4 » ، لأنّ أمير المؤمنين - عليه السلام - قرأ عليهم هذه السورة ( - التوبة ) يوم النّحر بالموسم ، ولهم فيها ايّام معظّمة ، وهي هذه :

( 1 ) . قرآن ، 9 / 36 . ( 2 ) . قرآن ، 2 / 193 . ( 3 ) . قرآن ، 9 / 2 . ( 4 ) . طز : الآخر ( ؟ ) .