الشيخ محيي الدين بن عربي ترجمة حياته من كلامه — الصفحة ١٦٣

سماع الشيخ من ينعي له نفسه :

الفتح الذي يجده العلماء في بواطنهم ولا يعلمون من أين حصل لهم ، إلا إن كوشفوا على ما كشف لنا ، فالنبوة العامة لا تشريع معها ، والنبوة الخاصة التي بابها تلك الخوخة هي نبوة الشرائع ، فبابها مغلق ، والعلم بما فيها محقق ، فلا رسول ولا نبي ، فشكرت الله على ما منح من المنن ، في السر والعلن ، فلما اطلعت من الباب الأول الذي يصل إليه السالكون - الذي منه تخرج الخلع إليهم - رأيت منه شكر الشاكرين كالصور التي تجلت لنا خلف الخوخة ، والظاهر من الشكر كالخوخة ، فلم أر شاكرا إلا لواحد من خلف الكلمات الظاهرة ، فلم أجد في تلك الحالة مساعدا لي على الشكر ، فقلت أخاطب ربي تعالى عز وجل :

إذا رمت شكرا لم أجد لك شاكرا * وإن أنا لم أشكر أكون كفورا

سترت عقول الخلق بالسبب الذي * وضعت فلم آنس عليك غيورا

وقد بلّغت عنك التراجم غيرة * أمرت بها عبدا بتلك خبيرا

لذلك لم تشهد ولم تك ظاهرا * ولو كنت مشهودا لكنت غفورا

وقد قلت بالتلبيس في الملك الذي * بعثت شخيصا للأنام بصيرا

وكيف لنا بالعلم والأمر لم يزل * على حالة الإمكان منك ظهيرا

( ف ح 3 / 513 ) .

سماع الشيخ من ينعي له نفسه :

سماع الشيخ من ينعي له نفسه :

سمعت منشدا ينشد في زاوية البيت ولا أرى شخصا ، لكني أسمع الصوت ولا أدري لمن يخاطب بذلك الكلام . وهو :

أوص فإنك رائح * لمنزل أنت رابح

فيه لأنك ممن * له قبول النصائح

قد صاح في جانب * الدار للمنية صائح

وقد دعاك إليه * فلا تجب بالنوائح

وقد أتاك رسول * منه بخير المنائح

لقاء ربك فيها * وفيه كل المصالح

( ف ح 4 / 532 )