الحب والمحبة الإلهية من كلام الشيخ الأكبر — الصفحة ١٥٦

المحب لا يعلم أنه محب ، كثير الشوق لا يدري لمن ؟ عظيم الوجد لا يدري فيمن ؟ لا يتميز له محبوب :

فبينا أنا من بعد عشرين حجة * أترجم عن حب يعانقه سري

ولم أدر من أهوى ولا أعرف اسمه * ولا أدري من هذا الذي ضمه صدري

إلى أن بدا لي وجهها من نقابها * كمثل سحاب الليل أسفر عن بدر

فقلت لهم : من هذه ؟ قيل : هذه * بنية عين القلب بنت أخي الصدر

فكبرت إجلالا لها ولأصلها * فليلي بها أربى على ليلة القدر

ولنا في هذا المعنى ذوقا في أول دخولي إلى الشام ، وجدت ميلا مجهولا مدة طويلة ، في قصة طويلة إلهية متخيلة في صورة جسدية ، فقلنا نخاطبها في ذلك بالحال ولسانه :

أقول وعندي من هواك الذي عندي * مقالة من قال الحبيب له قل لي

ولما دخلت الشام خولطت في عقلي * فلم أر قبلي في الهوى عاشقا مثلي

عشقت وما أدري الذي قد عشقته * أخالقي المحبوب أم هو من شكلي

ولا سمعت أذناي قط بذكره * فهل قال هذا عاشق غيرنا قبلي

فجبت بلاد اللّه شرقا ومغربا * لعلي أرى شخصا يوافقني عليّ

فلم أر إلا ذا حبيب معين * يلازمه طبعا ملازمة الظل

فقلت إلهي إن قلبي مهيّم * ولم أدر فانظر في مقامي وفي ذلي

فنادى منادي الحب من بين أضلعي * لقد غصت يا مسكين في أبحر الجهل

ألا فاستمع قولي وخذ سر حكمتي * فإني من أهل التعاليم والفضل

بسبع وعشر ثم خمسين بعدها * إذا أنت حصلت اثنتين على وصلي « 1 »

يقوم لكم شكل بديع مربع * تماما على الوصل الذي فيه والفصل

كمثل اسمه اللّه بيانا محققا * فكان اسم محبوبي على صورة الأصل

فذاك اسم من تهواه إن كنت عالما * وهذا من العلم المضاف إلى النحل « 2 »

( 1 ) يشير إلى اسم « زينب » بحساب الجمل أي 69 ز ي ن ب وأما أسم « اللّه » في البيت بعده فهو 66 . 7 10 50 2 ( 2 ) يشير إلى علم الوحي ، وهو قوله تعالى : ما كانَ لِبَشَرٍ أَنْ يُكَلِّمَهُ اللَّهُ إِلَّا وَحْياً ولم يقل : ما كان لرسول أو لنبي وقوله : وَأَوْحَيْنا إِلى أُمِّ مُوسى