الكتاب التذكاري ( محيي الدين بن عربي في الذكرى المئوية الثامنة ) — الصفحة ٨٣

( ظ )

( ص )

( ص )

صبا : عالم الأنفاس ؛ الريح الشرقية ( والشرق مطلع الظهور الكوني ، أي عالم الحس والشهادة )

صخرات : الصور الحسية التي تتجسد فيها المعاني المجردة ؛ الأجساد التي تخفى أرواحا .

( ط )

( ط )

طل : معارف نزلت على قلوب ساذجة . .

طلل : ما بقي من الأثر الطبيعي ، ما بقي في مقامات العارفين من آثار في سيرهم إلى العلم باللّه .

طلول : أثر منازل الأسماء الإلهية بقلوب العارفين .

طنافس : البر والإكرام اللذان يمهد بهما الحق منازل الواردين من عالم الأكوان .

طواويس : الأرواح في جمالها وحسنها ( لاحظ أنها طير وذات ريش حسن اللون مختلفة )

: عالم الملأ الأعلى

( ظ )

( ظ )

ظبي : اللطيفة الإلهية .

( الظباء فيها شرود وملازمة للفيافى ) ، ولذا فهي رمز للحكمة الإلهية في تجردها .

الظبي ذو عنق طويل ، والعنق رمز للنور ، ولذا كان الظبي إشارة إلى النور

ظبي مبرقع : الحكمة الإلهية محجوبة بحالة نفسية من أحوال العارفين .

ظل : الظل الظليل هو المقام المحمدي الموسوي .

ظلام الليل : حجاب الغيب .