إبداع الكتابة وكتابة الإبداع ( عين العينية ) — الصفحة ٢٦٨

المفردات :

المعنى :

المعنى :

بعد أن أبدع الحق تعالى تركيب نشأة الجيلي ونفخ فيه الروح ، صور شخصه بيديه تعالى ، ونلاحظ هنا كأن كل إنسان هو آدم ، وكل مولود هو استمرار لآدم ، جنس خلقه اللّه بيديه . . . وبما أنّ الجيلي يرى في اليدين إشارة إلى الضدين ، فكل إنسان مخلوق باليدين هو مطبوع بالضدين بالقابليتين ، مفتوح على الفجور والتقوى ، قال تعالى : وَنَفْسٍ وَما سَوَّاها * فَأَلْهَمَها فُجُورَها وَتَقْواها [ الشمس : 7 و 8 ] .

( 330 )

( 330 ) وأخرجني من بعد تكميل هيكلي * إلى العالم الأرضيّ من هو صانع

المفردات :

المفردات :

وأخرجني : إشارة إلى ولادة الجيلي وخروجه إلى عالم الدنيا . من بعد تكميل هيكلي : أي بعد تكوينه في رحم والدته ، وبعد تصويره ، وبعد نفخ روحه .

من هو صانع : أي اللّه عزّ وجلّ ، لقوله تعالى : هُوَ الَّذِي خَلَقَكُمْ [ غافر : 67 ، التغابن : 2 ] .

المعنى :

المعنى :

أكمل الحق تعالى تكوين الجيلي في رحم والدته . . . أتمّ تصويره ، ونفخ فيه من روحه ، وألهم نفسه فجورها وتقواها . ومن بعد ذلك كله أخرجه إلى الدنيا .

( 331 )

( 331 ) ففي أوّل الشّهر المحرّم حرمة * ظهوري بالسّعد العطارد طالع

المفردات :

المفردات :

ففي أول الشهر المحرم حرمة : في الأول من شهر محرم . ظهوري بالسعد العطارد طالع : وكان برجي عطارد ، وطالعي السعد .

المعنى :

المعنى :

حدثت ولادة الجيلي في أول محرم ، وكان برجه عطارد ، وطالعه السعد .

( 332 )

( 332 ) لستّين مع سبع إلى سبعماية * من الهجرة الغرّا سقتني المراضع

المعنى :

المعنى :

ولادة الجيلي عام 767 من الهجرة .

( 333 )

( 333 ) ومذ كنت طفلا فالمعالي تطلّبي * وتأنف نفسي كلّ ما هو واضع

المفردات :

المفردات :

تطلبي : مطلبي . وتأنف نفسي : ترفض وتترفع . واضع : وضيع ، حقير .