تحفة السالكين ودلائل السائرين لمنهج المقربين — الصفحة ٨٧

الباب الثالث في بيان الطرائق الموصلة إلى اللّه تعالى وأركانها وما يتعلق بذلك كله ، وكيف السلوك إلى ملك الملوك حسب ما قالوه على الوجه الذي ذكروه

لنبيه محمد صلى اللّه عليه وسلم : وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَداةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ « 1 » وقال تعالى : وَأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلاةِ وَاصْطَبِرْ عَلَيْها « 2 » وقال تعالى : إِنَّما يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسابٍ « 3 » وهو ثلاث مراتب : الأولى الصبر على ترك المخالفات ، بأن يحبس نفسه عن ما يخالف الشرع ، وعن شكوى البلايا ، والمحن الظاهرة والباطنة عن كل أحد ، إلا عن شيخه ، فإن شكوى ذلك إليه لا يقدح في صبره ، لأنه ينظر في إصلاح ظاهره وباطنه ، وإن أهل اللّه تعالى يفرحون بالبلايا ولا يشكونها ، وذكر أن بعض أصحاب رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم أصابته البلايا ، وكان يعرف الاسم الأعظم فقيل له : لو دعوت اللّه به يكشفها عنك ، فقال : إن البلايا هدايا اللّه تعالى ، وأنا أكره أن أرد هدايا اللّه ، أرأيتم لو أهديتم هدية لشخص فردها عليكم فهلا تتضررون بذلك ؟ قال : كذلك هدايا اللّه أحق أن تقبل منه هداياه ، قال تعالى سَلامٌ عَلَيْكُمْ بِما صَبَرْتُمْ فَنِعْمَ عُقْبَى الدَّارِ « 4 » وإن النصر مع الصبر إنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْراً « 5 » .

وبالجملة أن من قصد طريق الآخرة وأراد العبادة زادت عليه البلايا وتكاثرت عليه المحن ، فيكون أشد محنة من غيره ، وكل من كان أقرب فمصائب الدنيا عليه أكثر والبلايا عليه أشد ، قال صلى اللّه عليه وسلم : « أشدكم بلاء الأنبياء ثم الأولياء ثم الأمثل فالأمثل ، يبتلى الإنسان على حسب دينه ، فإن كان في دينه صلابة زيد في بلائه ، واشتدت عليه البلايا ، ولا تزال البلايا بالعبد حتى يمشى على الأرض وليس عليه خطيئة » وما أكرم العبد على اللّه إلا وزاد البلاء عليه شدة ، فإن لم يصبر على ذلك

( 1 ) سورة الكهف آية 28 . ( 2 ) سورة طه آية 132 . ( 3 ) سورة الزمر آية 10 . ( 4 ) سورة الرعد آية 24 . ( 5 ) سورة الشرح آية 6 .