تحفة السالكين ودلائل السائرين لمنهج المقربين — الصفحة ٨٦

الباب الثالث في بيان الطرائق الموصلة إلى اللّه تعالى وأركانها وما يتعلق بذلك كله ، وكيف السلوك إلى ملك الملوك حسب ما قالوه على الوجه الذي ذكروه

الثامن : التقوى ، وهي لغة قلة الكلام ، واصطلاحا التحرز بطاعة اللّه عن مخالفته بامتثال أوامره واجتناب نواهيه .

وقال بعضهم في المعنى أبياتا :

ولست أرى السعادة جمع مال * ولكن التقى هو السعيد

فتقوى اللّه خير الزاد ذخرى * وعند اللّه للتقوى المزيد

وما لا بد أن يأتي قريبا * ولكن الذي يمضى بعيد

التاسع : الزهد وهو قصر الأمل ليس هو بأكل الغليظ ولا بلبس العباءة ، قال اللّه تعالى : قُلْ مَتاعُ الدُّنْيا قَلِيلٌ « 1 » وقال صلى اللّه عليه وسلم : « إذا رأيتم الرجل قد أوتى زهدا في الدنيا ومنطقا فتقربوا به .

وهو خمسة أقسام الأول : أن تزهد ما في أيدي الناس يحبك الناس الثاني : أن تزهد في الدنيا يحبك اللّه ، الثالث : أن تزهد أقوالك وأفعالك وأحوالك والتبري منهم ، وترحل عن علمك وعملك ، الرابع : أن تزهد المقامات والتصرفات والكشف والكرامات عند الواردات ، الخامس : أن تزهد ما سوى اللّه ، والزاهدون هم الآمنون الوارثون إِنَّ الْأَرْضَ لِلَّهِ يُورِثُها مَنْ يَشاءُ مِنْ عِبادِهِ « 2 » الَّذِينَ يَرِثُونَ الْفِرْدَوْسَ « 3 » وَنُرِيدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوارِثِينَ « 4 » .

العاشر : الصبر ، وهو حبس النفس عن الشكوى ، قال اللّه تعالى : يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اصْبِرُوا وَصابِرُوا وَرابِطُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ « 5 » وقال تعالى

( 1 ) سورة النساء آية 77 . ( 2 ) سورة الأعراف آية 128 . ( 3 ) سورة المؤمنون آية 11 . ( 4 ) سورة القصص آية 5 . ( 5 ) سورة آل عمران آية 200 .