تحفة السالكين ودلائل السائرين لمنهج المقربين — الصفحة ٥٩

الباب الثالث في بيان الطرائق الموصلة إلى اللّه تعالى وأركانها وما يتعلق بذلك كله ، وكيف السلوك إلى ملك الملوك حسب ما قالوه على الوجه الذي ذكروه

الطير إلى أو كارها ، فإذا هجم الليل وأقبل الظلام وخلا كل حبيب بحبيبه صفوا إلىّ أقدامهم وافترشوا إلىّ وجوههم ، وناجونى بذكرى وكلامي ، وتملقوا إلىّ بإنعامى ، فمنهم صارخ وباك ومتأوه وشاكر ، ومنهم قائم وراكع وساجد ، فأول ما أعطيهم ثلاث خصال :

الأولى : أن أقذف في قلوبهم نورا من نوري .

الثانية : لو كانت السماوات والأرض في موازينهم لاستقللتها لهم .

الثالثة : أقبل بوجهي الكريم عليهم ، أفتدرى من أقبلت بوجهي الكريم عليه لو يعلم أحد ما أريد أن أعطيه ما أمل .

وأنشد بعضهم في ذلك المعنى فقال :

طوبى لمن سهرت بالليل عيناه * وبات في قلق في حب مولاه

وقام يرعى نجوم الليل منفردا * شوقا إليه وعين اللّه ترعاه

قال مالك بن دينار : كان لي ورد أقرؤه كل ليلة ، فنمت عنه ولم أقرأه ، فبينما أنا في المنأم وإذا بجارية أجمل ما يكون وجهها يتلألأ نورا وفي يدها رقعة مكتوبة ، فقالت : أتحسن أن تقرأ ؟ قلت : نعم ، فدفعت لي الورقة فإذا فيها ، شعر :

أألهتك اللذائذ والأماني * عن الحور الحسان في الجنان

تعيش منعما لا موت فيها * وتلهو في الجنان مع الحسان

تنبه من منامك إن خيرا * من النوم التهجد بالقرآن

وقال معروف الكرخي شيخنا : قمت ليلة فصليت ما شاء اللّه ثم نمت ، فرأيت جارية وجهها كالبدر ليلة تمامه ، فقالت لي : تنام ومثلي يربّى لك في الجنة ، ثم تبسمت في وجهي ، فأضاء البيت من نور وجهها ، فقلت لها : بم نلت هذا الجمال ؟

فقالت : تذكر الليلة الفلانية التي قمت فيها وتوضأت وصليت وبكيت من خشية