المعجم الصوفي — الصفحة ٧٩٩
453 - العرش العظيم
انظر « عرش »
- - - - -
( 1 ) وردت عبارة « العرش الظاهر » في النص التالي لابن عربي :
« لكل شيء ظل ، وظل اللّه العرش . غير أنه ليس كل ظل يمتد ، والعرش في الألوهية ظل غير ممتد لكنه غيب . . . فالعرش الظاهر ظل الرحمن والعرش الانساني ظل اللّه . . » ( الجلالة ص 4 ) .
452 - عرش الرّوح
452 - عرش الرّوح
« عرش الروح » عبارة مؤلفة من لفظين :
- اللفظ الأول ( عرش ) مأخوذ في النسبة الأولى ( مستوى ) .
انظر « عرش » .
- اما اللفظ الثاني ( روح ) يقصد بها الروح الانسانية .
إذا مستوى الروح الانساني ومحل ظهورها هو : النفس الناطقة .
يقول :
« . . . فسماها النفس الناطقة وهي عرش الروح والعقل صورة الاستواء فافهم ، والا فسلم تسلم واللّه يقول الحق وهو يهدي السبيل . . . » ( ف - 1 / 115 ) .
راجع « عرش » .
453 - العرش العظيم
453 - العرش العظيم
تختلف الذات التي يشير إليها على ضربين :
* * * * العرش العظيم عبارة مؤلفة من لفظين ،
الأول : هو العرش معرّفة اي عرش الرحمن
والثاني : العظيم . صفة للعرش أطلقت عليه لعظم جرمه . يقول :
« . . . فالعرش أعظم الأجسام من حيث الإحاطة ، فهو العرش العظيم جرما وقدرا . . . » ( ف 2 / 436 ) .
- - - - -