المعجم الصوفي — الصفحة ٧٨٨

عند ابن عربي :

- الفصوص ج 1 ص 109 ،

- الفصوص ج 2 ص ص 95 - 96 ،

- الفتوحات ج 3 ص 315 وص 463 وص 466 .

443 - عذراء

443 - عذراء

في اللغة :

في اللغة :

« العين والذال والراء بناء صحيح له فروع كثيرة ، ما جعل اللّه تعالى فيه وجه قياس بتّة ، بل كل كلمة منها على نحوها وجهتها مفردة . . . العذرة : عذرة الجارية العذراء ، جارية عذراء : لم يمسّها رجل . . . العذرة : نجم إذا طلع اشتد الحر . . . العذرة : خصلة من شعر . . . » ( معجم مقاييس اللغة مادة « عذر » ) .

في القرآن :

في القرآن :

كلمة « عذراء » غير قرآنية

عند ابن عربي :

عند ابن عربي :

العذراء 1 عند ابن عربي صفة وليست شخصا : انها كل حقيقة عالية لم يكشفها أحد ، أو كل شخص خبأه الحق عن خلقه وحجبه عنهم .

يقول ابن عربي :

« واما الكبريت الأحمر والإكسير الأكبر الفعال المنزه عن القافات ، والمالك لجميع الصفات والعرى عن جميع الآفات فهو العروس العذراء ، المخبو عن العين في حجاب الصون في غيابات الكون . . . تجده في الدكان مضطجعا تنوشه الكلاب أو بهلولا يرمى بالحجارة لا يعبأ به ولا ينظر اليه ، حجبه [ الحق ] غيرة بل عزّه منّة . . » ( مواقع النجوم ص 138 ) .

- - - - -

( 1 ) انظر بشأن عذراء ، ابن عربي : الفتوحات ج 1 ص 5 ( العذراء الخليفة ) ، ص 9 ( العذراء ) .

- - - - -