المعجم الصوفي — الصفحة ٧٨٢

439 - العدم الأمكاني

المترادفات : العدم في القدم 1 - عدم الممكن - الثبوت - العدم الثبوتي .

ابن عربي تابع المعتزلة فيما ذهبوا اليه من أن المعدوم : « شيء » وذات وعين ، وان له خصائص وصفات .

فالمعدوم عنده عين ثابتة معدومة : ثابتة في وجودها في علم اللّه القديم ، معدومة اي مسلوب عنها الوجود الخارجي في زمان ومكان .

اذن المعدوم له وجود عقلي متميز في علم اللّه . والعدم الامكاني : هو الثبوت 2 .

يقول ابن عربي :

« ذلك ان الموجودات . . . لها أعيان ثابتة في حال اتصافها بالعدم الذي هو للممكن لا للمحال . . . » ( فتوحات 2 / 608 ) .

« والممكنات في حال عدمها مهيأة لقبول الوجود . . . » ( فتوحات 3 / 452 ) .

« ا لا ترى الممكن في حال عدمه يفتقر إلى المرجح 3 . . . » ( فتوحات 2 / 264 ) .

- - - - -

( 1 ) العدم في القدم ، هو عدم الأعيان الثابتة اي ثبوتها في علم اللّه القديم . يقول ابن عربي :

« فمن كان وطنه العدم في القدم كانت غربته الوجود » ( ف 4 / 370 ) .

( 2 ) انظر « عين ثابتة » فلقد توسعنا بشرح الثبوت وعالم الثبوت عند الشيخ الأكبر .

( 3 ) انظر فيما يختص بالعدم بمعنى الثبوت .

- فتوحات 4 ص 132 . ص 150 ،

- فصوص 1 / 128 .

- - - - -