المعجم الصوفي — الصفحة ٧٣٦

في القرآن :

417 - مطلع

في اللغة :

« الطاء واللام والعين أصل واحد صحيح ، يدل على ظهور وبروز ، يقال طلعت الشمس طلوعا ومطلعا . والمطلع : موضع طلوعها . . . ويقال طلع علينا فلان : إذا هجم . . . والطّلاع : ما طلعت عليه الشمس من الأرض . وفي الحديث : « لو أن لي طلاع الأرض ذهبا » . ونفس طلعة ، تتطلع للشيء ، وامرأة طلعة ، إذا كانت تكثر الأطّلاع . والطّلع : طلع النخلة ، وهو الذي يكون في جوفه الكافور . . . والمطّلع : المأتي ، يقال اين مطلع هذا الامر ، اي مأتاه . فاما قوله عليه السلام : « لا فتديت به من هول المطّلع 1 » .

( معجم مقاييس اللغة مادة « طلع » ) .

في القرآن :

( أ ) ورد الأصل « طلع » مضافا إلى الشمس بصيغة : الفعل ، والمصدر ، والموضع .

« وَتَرَى الشَّمْسَ إِذا طَلَعَتْ تَزاوَرُ عَنْ كَهْفِهِمْ ذاتَ الْيَمِينِ » [ 18 / 17 ]

« وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ الْغُرُوبِ » [ 50 / 39 ]

« حَتَّى إِذا بَلَغَ مَطْلِعَ الشَّمْسِ وَجَدَها تَطْلُعُ عَلى قَوْمٍ » [ 18 / 90 ] .

( ب ) كما ورد هذا الأصل بصيغة طلع واطلع ، يفيد رؤية أو علم ما يمت إلى الغيب في العموم .

« وَما كانَ اللَّهُ لِيُطْلِعَكُمْ عَلَى الْغَيْبِ 2 » [ 3 / 179 ] .

« أَطَّلَعَ الْغَيْبَ أَمِ اتَّخَذَ عِنْدَ الرَّحْمنِ عَهْداً » [ 19 / 78 ]

( ج ) طلع النخل ( انظر الفقرة السابقة : في اللغة ) .

« وَالنَّخْلَ باسِقاتٍ لَها طَلْعٌ نَضِيدٌ » . [ 50 / 10 ] .