المعجم الصوفي — الصفحة ٤٣٣

في القرآن :

- الفتوحات ج 2 ص 142 ( التوبة والخلق الجديد ) ، ص 205 ( نفي الإعادة للوسع الإلهي )

- الفتوحات ج 3 ص 253 ، 254 ( الاستحالة بتجديد الأمثال ) ، 288 ، 348 ( الخلق مع الأنفاس يتجدد ) ، 407 .

- الفتوحات ج 4 ص 146 ( جمال جديد - خلق جديد ) ، 320

- الفصوص ج 1 ص 125 ( الخلق الجديد - مناقشة ابن عربي نظرية الأشاعرة والحسبانية ) . ص 155 ( شرح انتقال عرش بلقيس في ضوء الخلق الجديد ) ، 157 ( تجديد الخلق بالأمثال ) .

- كتاب المسائل ص 23 ،

- ترجمان الأشواق ص 86 ،

- رسالة لا يعول عليه ص 14 ،

- رسالة المقنع في ايضاح السهل الممتنع مخطوط الظاهرية رقم 5570 ورقة 143 أ ( قلب الأعيان ) .

252 - الخلق مع الأنفاس

الخلق مع الأنفاس هو الخلق الجديد .

انظر « خلق جديد »

253 - التخلّي

في اللغة :

« الخاء واللام والحرف المعتل أصل واحد يدل على تعري الشيء من الشئ .

يقال هو خلو من كذا ، إذا كان عروا منه . وخلت الدار وغيرها تخلو . . . والمكان الخلاء : الذي لا شيء به . . . » ( معجم مقاييس اللغة . مادة « خلو » ) .

في القرآن :

نلخص ورود الأصل « خلو » في القرآن بالنقطتين التاليتين :

( أ ) خلا وخلت وخالية بمعنى مضى ومضت وماضية .