المعجم الصوفي — الصفحة ٣٩٥
228 - المختصر
اما استعمال اي عربي للفظ « خزائن » بالجمع فلم يقل : خزانة كل شيء ، فذلك من ناحية انسجاما مع النص القرآني الذي أوردها بصيغة الجمع . ومن ناحية أخرى ، للتأكيد على تميز الحقائق وانفصال بعضها عن بعض في حال امكانها [ انظر « خزائن الأشياء » ] .
انظر « خزائن الحق »
- - - - -
( 1 ) إشارة إلى الآية : « وَإِنْ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا عِنْدَنا خَزائِنُهُ وَما نُنَزِّلُهُ إِلَّا بِقَدَرٍ مَعْلُومٍ » ( 15 / 21 ) .
226 - خزائن الإمكانات
226 - خزائن الإمكانات
انظر : « الخزائن الإلهية »
227 - خزائن وجوديّة
227 - خزائن وجوديّة
الخزائن الوجودية هي الخزائن لشيء موجود في مقابل الخزائن الثبوتية ، التي تفتقر مختزناتها إلى الخروج من تلك الخزائن إلى الوجود .
يقول :
« واعلم أن الخزائن التي عند الحق على نوعين 1 : نوع منها خزائن وجودية لمختزنات موجودة كشيء يكون عند زيد . . . فزيد خزانته وذلك الشيء هو المختزن وهما عند اللّه 2 . . . » ( ف 2 / 295 ) .
( 1 ) خزائن وجودية وخزائن ثبوتية : انظر « خزائن الأشياء »
( 2 ) من حيث إنه المالك الحقيقي لكل شيء ، والفاعل في كل شيء .
228 - المختصر
228 - المختصر
المترادفات : المختصر الشريف ، المختصر الوجيز ، المختصر الجامع ، مختصر العالم والحق .
- - - - -