المعجم الصوفي — الصفحة ٢٥٣
عند ابن عربي :
111 - جبريل
111 - جبريل
انظر « وحي »
112 - جرس
112 - جرس
في اللغة :
في اللغة :
« الجيم والراء والسين من أصل واحد ، وهو من الصوت ، وما بعد ذلك فمحمول عليه .
والجرس : الذي يعلّق على الجمال . وفي الحديث « لا تصحب الملائكة رفقة فيها جرس » ويقال جرست بالكلام اي تكلمت به . واجرس الحلى :
صوّت » . ( معجم مقاييس اللغة مادة « جرس » ) .
في القرآن :
في القرآن :
هذا المفرد غير وارد في القرآن
عند ابن عربي :
عند ابن عربي :
الجرس هو الكلام المجمل ، اي الكلام من مقام الاجمال في مقابل التفصيل .
ولا يعطينا ابن عربي الوجه الذي دعاه إلى تسمية الكلام المجمل بالجرس ، لذلك لم يبق الا ان نتكهن بوجه الشبه بين الجرس والاجمال من خلال « صلصلة الجرس » الحديثية .
وصلصلة الجرس ترجعنا إلى الوحي الذي يرجعنا إلى القرآن ، فنرى ان « الفاتحة » هي « أم الكتاب » لأنها تجمل ما فصله الكتاب ، اي القرآن . . . لذلك الجرس هو الكلام المجمل على شاكلة ، اجمال الفاتحة للقرآن 1 . والجدير بالذكر ان الاجمال هنا بعيد عن اي ابهام أو غموض بل يتطلب التفصيل ليس الا .
يقول ابن عربي :
« الجرس كلام مجمل 2 والحرس باب مقفل ، فمن فصّل مجمله وفتح مقفله اطلع