المعجم الصوفي — الصفحة ٢١

1 - الحق والخلق :

« التنظير » عند ابن عربي أساسه ديناميكية داخلية :

« التنظير » عند ابن عربي أساسه ديناميكية داخلية :

للإحاطة بنظريات الشيخ الأكبر لا تكفي آلاف الصفحات ، ولكن نستطيع بشكل مبسط علمي ان نختصر هذه الآلاف من الصفحات ، بوضع الأسس الديناميكية التي تتفاعل بشكل معين حيّ ، لخلق التركيب النظري الذي يضعه بين أيدينا من خلال مؤلفاته .

ولعل القاسم المشترك بين جميع مواقفه هو الوحدة الوجودية ، التي ينتهي إليها دائما . ونستطيع ان نعبر خلالها إلى نظرياته كلها لأنها وحدة غنية ، هي في الواقع تركيب

Synthese

للطريحة

these

والنقيضة

antithese

بتأليف جدلي حيّ .

ونأخذ عدة وجوه من هذه الوحدة ، تبين أسس الفكر الحاتمي الديناميكية .

1 - الحق والخلق :

1 - الحق والخلق :

تنشأ بين الحق والخلق في وحدة ابن عربي علاقة تعجز عن الوصول إلى فصل مطلق أو إلى وحدة متجانسة ، ولكنها تجمعهما في تركيب

Synthese

حيّ وتسعى إلى أن تفسر ، كيف ان « الخلق » قد استطاع ان يتداخل مع « الحق » . ويكون لحظة من هذا الحق المطلق 1 [ من حيث إنه مجلى ] ، دون ان ينتفي عنه اسم الخلق .

وقد كان هذا الموقف السبب الأول في خلق مصطلحات أمثال : حق خلق ، حق خالق . . . راجع هذه المصطلحات .

ونرى كيف ان وحدة حكيم مرسية تؤلف الاضداد العينية ، في كلّ حيّ يجمعها دون ان يلغي أحدها ، وتخلق هنا مفردات وكلمات جديدة ، أمثال : حق في خلق ، خلق في حق [ راجع هذه المصطلحات ] ، تعبر عن الوحدة التي انتهى إليها ، والتي هي في الواقع تركيب جدلي حيّ ، ورؤية حركية لوحدة عينية ملموسة ، نتجت عن حركة جدلية من خلال اثنينية كلاسيكية .

- - - - -

( 1 ) هنا تظهر كل لغته الجديدة في التجلي والخلق والظهور والفيض والفتح والمرايا والصور ، وما إلى ذلك . فليراجع كل من هذه المفردات في أماكنها .

- - - - -