المعجم الصوفي — الصفحة ٢٠١
في القرآن :
« وَبَشِّرِ الَّذِينَ كَفَرُوا بِعَذابٍ أَلِيمٍ » [ 9 / 3 ] .
راجع المعجم المفهرس لألفاظ القرآن . مادة بشرّ .
- - - - -
( 2 ) يقول البيضاوي في تفسير الآية [ 4 / 138 ] : « ووضع بشرّ مكان انذر تهكم بهم ( بالمنافقين ) » . ( أنوار التنزيل ج 1 ص 105 ) .
82 - باطل
82 - باطل
انظر « حق » المعنى « الثاني »
83 - باطن
83 - باطن
انظر « الظاهر »
84 - البقاء
84 - البقاء
في اللغة :
في اللغة :
« الباء والقاف والياء أصل واحد ، وهو الدوام . قال الخليل : يقال بقي الشيء يبقى بقاء ، وهو ضد الفناء . . . قال ابن السكيت : بقيت فلانا ابقيه ، إذا رعيته وانتظرته . . . الانتظار بعض الثبات والدوام » .
( معجم مقاييس اللغة ، مادة « بقي » ) .
في القرآن :
في القرآن :
حافظ الأصل « بقي » في القرآن على معنى الدوام والاستمرار والخلود فقارب بذلك مفهوم الأبدية ، ولكن ليس في مقابل الأزلية بل في مقابلة النفاد .
- - - - -