الأعلاق النفيسة ( ويليه كتاب البلدان لليعقوبي ) — الصفحة ٣٤٠

طريق مكّة من مصر

الأرضين ثم يبتدئ نقصانه في شهر من شهور القبط يقال له بابه وهو تشرين الاوّل فيبتدئ الناس بالعمارة وزرع الغلّات لانّ ارض مصر لا تمطر الّا المطر اليسير الّا ما كان منها على السواحل وعجم مصر جميعا القبط فمن كان بالصعيد يسمّون المريس ومن كان بأسفل الأرض يسمّون البيما «

a

» *

طريق مكّة من مصر

طريق مكّة من مصر

ومن أراد الحجّ من مصر وخرج من مصر إلى مكّة فاوّل منزل يقال له جبّ عميرة «

b

» به مجتمع الحاجّ يوم خروجهم ثم منزل يقال له القرقرة «

c

» في صحراء لا ماء بها ثم منزل يقال له عجرود به بئر قديمة بعيدة الرشاء زعقة الماء ثم إلى جسر القلزم فمن أراد ان يدخل مدينة القلزم وهي مدينة على ساحل البحر عظيمة فيها التجار الذين يجهزون الميرة من مصر إلى الحجاز وإلى اليمن وبها مرسى المراكب وأهلها أخلاط من الناس تجارها أهل يسار ومن القلزم ينزل الناس في برّيّة «

d

» وصحراء ستّ مراحل إلى أيلة ويتزوّدون الماء لهذه الستّ المراحل ومدينة أيلة مدينة جليلة على ساحل البحر المالح وبها يجتمع حاجّ الشأم وحاجّ مصر والمغرب وبها التجارات

( a ) Cod . s . p . ; Vid . Makr . I , p . 128 , 4 a f . , Quatrem . Rech . sur l'Egypt . , p . 173 et seq . , et Mem . I , p . 234 seqq . ( b ) Alia manus ad hoc nomen in margine hos versus adscripsit , addens verba : حاشية قال الشاعر بجبّ عميرة ألقت عصاها * رفاق الوافدين إلى الحريم سقى الله النّخيل إذا أتوها * وآبوا راجعين من الحطيم من الوسمىّ منهمرا ربابا * يسحّ بنافع المطر العميم . ( منهمرا ربابا pro منهم رار بابا et وءآبوا cod . وآبوا ( Pro ( c ) . الفرقره Cod . . قرقيره Apud de Sacy , Rel . de l'Eg . p . 616 n . 290 vocatur ( d ) S . p . Locum descripsit Makr . I , 213 , 13 .