الأعلاق النفيسة ( ويليه كتاب البلدان لليعقوبي ) — الصفحة ٢٤٤

بغداد

المحكمة الوثيقة التي يقال لها القنطرة العتيقة لأنها اوّل شئ بناه وتقدّم «

a

» في احكامه فتعرج من القنطرة ذات اليمين إلى القبلة إلى قطيعة إسحاق بن عيسى بن علىّ وقصوره ودوره شارعة على الصراة العظمى من الجانب الشرقىّ والطريق الأعظم بين الدور والصراة ، ومن قطيعة «

b

» عيسى بن علىّ إلى قطيعة أبى السّرىّ الشأمىّ مولى المنصور ، ثم الطاق «

c

» المعقود عليه الباب المعروف بباب المحوّل ، فتصير منه إلى ربض حميد بن قحطبة الطائىّ وربض حميد شارع على الصراة العليا وهناك دار حميد وأصحابه وجماعة من آل قحطبة ابن شبيب «

d

» ثم يتّصل ذلك بقطيعة الفراشين «

e

» وتعرف بدار الروميّين وتشرع على نهر كرخايا ، ثم تعود إلى الشارع الأعظم وهو شارع باب المحوّل وفيه سوق عظيمة فيها أصناف التجارات ، ثم يتّصل ذلك بالحوض العتيق وهناك منازل الفرس أصحاب الشاه ، ثم يستمرّ المسير إلى الموضع المعروف بالكناسة «

d

» فهناك مرابط دوابّ العامّة ومواضع نخّاسى الدوابّ ، ثم المقبرة القديمة المعروفة بالكناسة «

d

» مادّة إلى نهر عيسى بن علىّ الذي يأخذ من الفرات والدّبّاغين وبإزاء قطيعة الروميّين على نهر كرخايا الذي عليه القنطرة المعروفة بالروميّين دار كعيوبه البستانبان الذي غرس النخل ببغداد ، ثم بساتين متّصلة غرسها كعيوبه البصرىّ إلى «

f

» الموضع المعروف ببراثا ، ثم رجعنا إلى القنطرة العتيقة فقبل ان تعبر القنطرة مشرّقا إلى ربض أبى الورد كوثر بن * اليمان خازن «

d

» بيت المال وسوق فيها سائر البياعات تعرف بسويقة أبى الورد إلى باب الكرخ ، وفي ظهر قطيعة أبى الورد كوثر بن اليمان «

d

» قطيعة حبيب بن رغبان «

g

» الحمصىّ وهناك مسجد

( a ) . وتقدم Cod . ( b ) ، إسحاق بن s . ابن Juynboll inseri jussit . 355 v . Jak . IV , 143 , Moschtarik قطيعة عيسى sed solet appellari ( c ) . للطاق Cod . ( d ) S . p . ( e ) . الفراسين Cod . ( f ) . وإلى Cod . ( g ) . حبيب بن رعيان In Cod .