من ائمة الموحدين الإمام محيي الدين بن عربي — الصفحة ١٠٠

ختم الأولياء على الإطلاق

واللّه يقول الحق وهو يهدى السبيل

معنى قوله تعالى : ( وَما قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ ) . *

وأما قوله : ( وَما قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ ) * « 1 » وهو الذي أنطقهم بما نطقوا به فيه ، فإنه يقول عن المشهود عليهم إنهم قالوا لجلودهم :

( وَقالُوا لِجُلُودِهِمْ لِمَ شَهِدْتُمْ عَلَيْنا قالُوا أَنْطَقَنَا اللَّهُ الَّذِي أَنْطَقَ كُلَّ شَيْءٍ ) « 2 » فما من شئ ينطق ، إلا واللّه أنطقه .

واختلف المنطوق به ، فثم نطق - أي منطوق به يتعلق به مديح ،

وثم منطوق به يتعلق به ذم .

وثم منطوق به يتعلق به تجوّز ، لتواطىء جعله اللّه في العالم .

وثم منطوق به على ما هو المدلول عليه في نفسه ، فهو إخبار عن حقيقة ، وما ثم إلّا ما ذكرناه .

فنطق المدح شهادة أولى العلم بتوحيد اللّه « 3 » .

ونطق الذم ، كقول القائل ( إِنَّ اللَّهَ فَقِيرٌ ) « 4 » ( يَدُ اللَّهِ مَغْلُولَةٌ ) « 5 » يريد البخل .

ونطق الحقيقة - واللّه خلقكم .

ونطق التجوّز للتواطىء - وما تعملون - والآية واحدة « 6 » .

فأما قوله : ( وَما قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ ) * لكونهم ليسوا مثله ، فما عرفوه ، ومن

( 1 ) سورة الأنعام : ااية 91 ، والحج : 74 ، والزمر : 29 . ( 2 ) سورة فصلت : الآية 21 . ( 3 ) لقوله تعالى : ( شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لا إِلهَ إِلَّا هُوَ وَالْمَلائِكَةُ وَأُولُوا الْعِلْمِ ) ( سورة آل عمران : 18 ) . ( 4 ) وهذا من قول اليهود عليهم لعنة اللّه ، وقد حكاه اللّه عنهم في القرآن الكريم فقولهم : ( إِنَّ اللَّهَ فَقِيرٌ ) ( آل عمران : 181 ) ( 5 ) سورة المائدة : 64 . ( 6 ) الآية هي - ( وَاللَّهُ خَلَقَكُمْ وَما تَعْمَلُونَ ) ( سورة الصفات : 96 ) ، وذكر ابن كثير عند تفسير هذه الآية حديث البخاري الذي رواه في كتاب أفعال العباد ، قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم : « إن اللّه تعالى يصنع كل صانع وصنعته » .