مفتاح المعية في دستور الطريقة النقشبندية — الصفحة ١٠٧

شرح الكلمة الرابعة

شرح الكلمة الرابعة

شرح الكلمة الرابعة

ياد دشت هو عبارة عن دوام الحضور مع الحق سبحانه وتعالى على سبيل الذوق .

( ياد داشت ) وهي الكلمة الرابعة وحاصل معناها انه ( هو عبارة عن دوام الحضور ) بالقلب مع الحق سبحانه وتعالى ( على سبيل الذوق ) أي الوجدان والتحقيق ، لا العلم به تعالى على طريق التخيل .

واعلم أن الحضور معه تعالى والشهود له لا يكون أبدا إلا في الأشياء الموجودة معقولة كانت أو محسوسة ، فإذا دامت الأشياء مشهودة مع الحضور فالعبد في مقام شهود أفعال اللّه تعالى ، فإن كانت الأشياء غير مشهودة مع الحضور بل المشهود نور واحد كالبرق اللامع فالعبد في مقام شهود صفات اللّه تعالى ، وإن لم يكن شيء من الأشياء مشهودا مع الحضور فالعبد في مقام شهود ذات اللّه تعالى ، والمحمدي الكامل تعتريه الأحوال الثلاثة ولا يقف معها فهو ينتقل فيها ويتقلب معها أبدا على اختلاف الحضرات والتجليات وليس له مقام مخصوص ، وإلى ذلك إشارة قوله تعالى : ( يا أَهْلَ يَثْرِبَ لا مُقامَ لَكُمْ ) « 1 » ، ويثرب من أسامي مدينة النبي صلى اللّه عليه وسلم ، وهذا كله في الحضور والشهود بالذوق والوجدان .

وأما صاحب العلم الخيالي والحضور الذهني من هذه المقامات الثلاثة ، والشهود الفكري فهو بعيد جدا ( أُولئِكَ يُنادَوْنَ مِنْ مَكانٍ بَعِيدٍ ) « 2 »

( 1 ) سورة الأحزاب آية : 13 . ( 2 ) سورة فصلت آية : 44 .