شرح ديوان الحلاج — الصفحة ٤٢٢

التحقيق :

منها الجنيد تروّى * وبشر بشّر بالفرح

ومن سناها الشبلي * بدت له الأنوار

وكم كتم ابن أدهم * حاله وذو النون اختفى

فصار بين الندامى * معروف بالإشهار

قوم دعوا فأجابوا * وطهّروا أسرارهم

وأخلصوا في المحبّة * لعالم الأسرار

فهم رجال الحقيقة * وهم ملوك الآخرة

وهم شيوخ الطريقة * لهم سما المقدار

يا فوز من كان سالك * طريقهم أو يقتدي

أو يهتدي بهواهم * ويتبع الآثار

بهم عن الخلق تدفع * كلّ البلايا والمحن

لولا سناهم لكانت * تزلزل الأقطار

فهم طراز الدنيا * وهم شموس الهدى

بهم ترى الأرض تنبت * وتنزل الأمطار

( الروض الفائق في المواعظ والرقائق ، ص 124 ) .

د - تمثّل اليافعي بالبيت الأول عند قوله : « ليس بين المنكر عليهم ( الصوفية ) وبين ترك الإنكار من الفقهاء والجهّال إلا أن يذوق راحة المحبة التي ذاقوا عند مشاهدة الجمال ، فيصير صوفيّا شاء أو أبى ، ويخلع العذار وينشد لسان حاله ما قاله شارب العقار » ( البيت ، نشر المحاسن الغالية ، ص 429 ) .

ه - ضمّن عز الدين محمد بن عبد السلام المرسي الأنصاري الواعظ ، المعروف بابن غانم المقدسي ، ت 678 ه / 1280 م ) البيت الأول من قطعة جميلة نظمها على لسان حال الحلّاج وقدّم لها بعبارة رقيقة نوردها فيما يلي :

يا حلّاج ، فما أسرع ما كانت الشفاعة ، وما كانت الخلوة إلا ساعة ! ارتضعت من ثديي محبّتنا رضعة ، وتجرّعت من كؤوس صفوتنا جرعة ، فما لبثت لحظة وما كتمت غمضة .