شرح ديوان الحلاج — الصفحة ٣٢٨

التحقيق :

( مناهج التوسّل للبسطامي ، ص 138 ) .

ز - ومن أجمل ما قيل في هذا المعنى مقطعة لابن المعتزّ تؤصّل الجانب الصوفي من التعبير وفيها قوله :

ولمّا التقينا ، بعد حين من الحين ، * حلفنا بأنّا لا نعود إلى البين

وقلت : تعالي ، يا شريرة ، نمتزج * كمثل امتزاج الماء والخمر نصفين

وقد أخرستنا قبلة عن حديثنا * إلى الصّبح حتّى غرّد الدّيك صوتين

وطول عتاب في التلاقي يريبني * وينبي بعجز أو تغيّر قلبين

( الديوان ، بيروت 1969 ، ص 377 ) .

[ 72 ]

[ 72 ]

من البسيط :

من البسيط :

1 - نعم الإعانة رمزا في خفا لطف * في بارق لاح فيها من علا خلله 348

2 - والحال يرمقني طورا وأرمقه * إن شا ، فيغشى على الإخوان من قلله 349

3 - حال إليه رأى فيه بهمّته * عن فيض بحر من التمويه من ملله 350

4 - فالكلّ يشهده كلّا واشهده * مع الحقيقة لا بالشخص من طلله 351

التحقيق :

التحقيق :

أ - في البيت الأول : سجل ماسينيون « من علا » على « من حلا » وضبط « خلله » بكسرة وفتحتين ، وضبطناها بالتحريك لتكون بمعنى « الفرج من السماء يخرج منها المطر » كما في الصحاح . وبذلك يلمع البارق في السماء رمزا للإشارات الإلهية على صورة اللوامع والطوالع المارتين آنفا . وفوق هذا ضبط ماسينيون « رمزا » المميّزة للإشارة بالضم مخصوصا بالمدح - فيما يلوح - وليس بشيء لأنّ علامة المخصوص بالمدح « أن يصلح لجعله مبتدأ وجعل الفعل والفاعل خبرا عنه » ، ولا يمكن أن يقال هنا : « رمز في خفا لطف نعم

[ 72 ] الديوان ، ص 82 عن : مخطوط جنيزة ، رقم 10 .