شرح ديوان الحلاج — الصفحة ٢٦٥

من البسيط :

حروف كلها تتلى * ترى القلب بها يجلى

ويسلى بعد ما يبلى

ويدرج بين كفنين * برمزين رقيقين

منائي من به همت * وقوت الروح إن متّ

وخوف البين أنشدت

متى يا قرّة العين * نجد وصلا بلا أين

د - يبدو أن الحلّاج قصد تشقيق لفظ الجلالة على الوجه التالي :

الألف ( - الهمزة ) : لآدم بوصفه أول المخلوقات البشرية .

اللّام الأولى : لعزازيل - اسم إبليس الأول - بوصفه موضوع الملامة الأولى .

اللّام الثانية : المؤكّدة التي تقلب النفي إلى إثبات .

الهاء : للّاهوت الإلهي وهيولي الآدمية اللتين يستحلّا الإنسان كماله من اتحادهما واللّه أعلم .

[ 39 ]

[ 39 ]

من البسيط :

من البسيط :

1 - حقيقة الحقّ تستنير * صارخة « بالنبا خبير » 219

2 - حقيقة ( فيه ) قد تجلّت * مطلب من رامها عسير 220


[ 39 ] الديوان ، ص 53 عن : تقييد ( مخطوط قازان ، 96 ) حقائق التفسير للسلمي ( تفسير 10 : 35 ) « يونس » ، قل : هل من شركائكم من يهدي إلى الحق ؟ قل : اللّه يهدي للحق ، أفمن يهدي إلى الحق أحق أن يتبع أم من لا يهدي إلا أن يهدي ؟ فما بالكم ؟ كيف تحكمون ؟ ، جنيزة ، رقم 9 .