معرفة الإمام — الجزء ١، الصفحة ٣٩

السبّاقون في التدوين هم شيعة عليّ من الصحابة والتابعين

السبّاقون في التدوين هم شيعة عليّ من الصحابة والتابعين

السبّاقون في التدوين هم شيعة عليّ من الصحابة والتابعين

مَشيَخة العلماء :

كان مع الكتب التي آلت عن عليّ ومعاصريه مؤلّفات كبيرة أو صغيرة ، وضعها من جاءوا بعده . وسير لهذا الثبت الضخم من شيعته من الصحابة ، والتابعين ، وتابعي التابعين . فهذا هو التراث التأريخيّ للشهداء وأشياع الشهداء . لا تكفّ الامّة عن ترديده ، جهرةً وخفيةً ، يتصدّرهم الصحابة العظماء . وإليك بعض الأسماء :

سلمان الفارسيّ ( الذي يُطلق عليه سلمان المحمّديّ ) ، وأبو ذرّ ( أصدق الناس لهجةً ) ، وعمّار الذي ( تقتله الفئة الباغية ) وهو في التسعين يحارب مع عليّ ، والعبّاس بن عبد المطلّب ، وأبو أيّوب الأنصاريّ ، والمقداد بن الأسود الكنديّ الذي قال لعليّ يوم بيعة السقيفة : إن أمَرْتَنِي ضَرَبْتُ بِسَيْفِي ، وَإن أمَرْتَنِي كَفَفْتُ . قَالَ : اكْفُفْ ! وخزيمة ذو الشهادتين ، وأبو التَّيِّهان ، وعبد الله والفضل ابنا العبّاس ، وبلال بن رباح ، وهاشم بن عُتْبَة المِرْقَال ، وأبان وخالد ابنا سعيد بن العاص ، وأبي بن كعب سيّد القرّاء ، وأنس بن الحرث بن نبيه ، وعثمان وسهل ابنا حنيف ، وبريدة ، وحذيفة ، وقيس بن سعد بن عبادة رئيس الأنصار ، وهند بن أبي هالة - امّه امّ سلمة « 1 » امّ المؤمنين - وجُعدة بن هبيرة المخزوميّ - امّه امّ هاني ابنة أبي طالب - وجابر بن عبد الله الأنصاريّ .

وسيجري في آثار الصحابة التابعين لهم وتابعي التابعين . فيضيفون إلى التراث العظيم آثار رجال عظماء منهم ، من أشياع عليّ ، الأحنف بن قيس ، سويد بن غفلة ، الحكم بن عيينة ، سالم بن أبي الجعد ، عليّ بن أبي

( 1 ) - هذا ما ورد في النصّ . وهو خطأ تاريخيّ ، لأنّ هند بن أبي هالة كان ابن خديجة وخال الإمامين الحسن والحسين عليهما السلام ، لهذا اقتضى التذكير .