معرفة الإمام — الجزء ١، الصفحة ٥١٥

أبيات من القصيدة الازريّة في عظمة مقام الائمّة

سَادَةٌ لَا تُرِيدُ إلَّا رِضَي اللهِ * كَمَا لَا يُريدُ إلَّا رِضَاهَا

خَصَّهَا مِنْ كَمَالِهِ بِالمَعَانِي * وَبِأعْلَى أسْمَائِهِ سَمَّاهَا

لَمْ يَكونُوا لِلْعَرْشِ إلَّا كُنُوزاً * خَافِيَاتٍ سُبْحَانَ مَنْ أبدَاهَا

كَمْ لَهُمْ ألْسُنٌ عَنِ اللهِ تُنْبِي * هِيَ أقْلَامُ حِكْمَةٍ قَدْ بَرَاهَا

وَهُمُ الأعْيُنُ الصَّحِيحَاتُ تَهْدِي * كُلَّ عَيْنٍ مَكْفُوفَةٍ عَيْنَاهَا

عُلَمَاءٌ أئِمَّةٌ حُكَمَاءٌ * يَهْتَدِي النَّجْمُ بِاتِّبَاعِ هُدَاهَا

قَادَةٌ عِلْمُهُمْ وَرَأى حِجَاهُمْ * مَسْمَعَا كُلِّ حِكْمَةٍ مَنْظَرَاهَا

مَا ابَالِي وَلَوْ اهِيلَتْ عَلَى الأرْضِ * السَّمَاوَاتُ بَعْدَ نَيْلِ وَلَاهَا « 1 »

قال العلّامة المجلسيّ في « بحار الأنوار » ج 45 ، ص 288 : الطبعة الحديثة وروى أنّ أبا يوسف عبد السلام بن محمّد القزوينيّ ثمّ البغداديّ قال لأبي العلاء المعرّيّ : هل لك شعر في أهل بيت رسول الله ؟ فبعض شعراء قزوين يقول فيهم ما لا يقول شعراء تَنُوخ . فقال له المعرّيّ : وما ذا تقول شعراؤهم ؟ فقال : يقولون :

رَأسُ ابْنِ بِنْتِ محَمَّدٍ وَوَصِيِّهِ * لِلْمُسْلِمِينَ عَلَى قَنَاةٍ يُرْفَعُ

وَالمُسْلِمُونَ بِمَنْظَرٍ وَبِمَسْمَعٍ * لَا جَازِعُ مِنْهُمْ وَلَا مُتَوَجِّعُ

أيْقَظْتَ أجْفَاناً وَكُنْتَ لَهَا كَرَى * وَأنَمْتَ عَيْناً لَمْ تَكُنْ بِكَ تَهْجَعُ

كَحَلتْ بِمَنْظَرِكَ العُيُونُ عَمَايَةً * وَأصَمَّ نَعْيُكَ كُلَّ اذْنٍ تَسْمَعُ

( 1 ) - « ديوان الازريّ » ص 129 فما بعدها ، طبعة النجف ، سنة 1386 ه - . والأبيات التي ذكرناها مختارة من قصيدة ألفيّة طويلة بلغت ألف بيت . لكن من المؤسف إذ لم يبق منها إلّا ( 587 ) بيتاً بسبب أكل حشرة الأرضة إيّاها على ما نقل الباحث آية الله الشيخ محمّد رضا المظفّر في مقدّمتها . والبيت الأوّل الذي ذكرناها هنا : * إن تِلْكَ القُلُوبَ أقْلَقَهَا الوَجْدُ * هُو البيت الثامن والثلاثون منها .