معرفة الإمام — الجزء ١، الصفحة ٥٠١

كلام عبد الحليم الجنديّ في انتقال الفقه من المدينة إلى العراق

هذا ، ويدور الحديث حول عظمة الإمام الصادق بلهجة واحدة .

كلام عبد الحليم الجنديّ في انتقال الفقه من المدينة إلى العراق

كلام عبد الحليم الجنديّ في انتقال الفقه من المدينة إلى العراق

قال المستشار عبد الحليم الجنديّ الذي كان من أعضاء المجلس الأعلى للشؤون الإسلاميّة بمصر في كتاب « الإمام جعفر الصادق » بعد بحوث مفصّلة رائعة تستحقّ الاهتمام ، مع أنّه عامّيّ المذهب : ومن المدينة انطلق الفقه الإسلاميّ إلى العراق ، حيث أقام عبد الله بن مسعود زماناً معلّماً ووزيراً كما سمّاه عمر . وتعلّم عليه تلاميذه وتلاميذ عليّ ، كعبيدة ، وعلقمة ، والحارث . وعن طريق علقمة تعلّمت مدرسة النخعيّين يتقدّمها الأسود وعبد الرحمن ، ويتوسّط عقدها إبراهيم بن يزيد شيخ حمّاد بن أبي سليمان .

وفي حلقة حمّاد بالكوفة قضى أبو حنيفة عشرين عاماً يتعلّم ، ليصبح عَلَماً على مدرسة الرأي والقياس الذي قعّد قواعده الشافعيّ فانتشر في كلّ فروع العلم الإسلاميّ .

وهوى أبي حنيفة مع أبناء عليّ معروف ، وصلة فكره بزعماء أهل البيت واضحة . وإن مذهبه ليقارب المذهب الزيديّ أكثر ممّا يقارب المذهب الحنفيّ غيره من مذاهب أهل السُّنّة كما قيل .

ولقد استشهد زيد - بن زين العابدين - سنة 121 . وفي ذلك العهد جلس أبو حنيفة مجلس حمّاد بن أبي سليمان بعد وفاته . وشرع يدوّن بعض مذهبه وكثيراً من الفروع . ثمّ مكن أبو يوسف للمذهب بتولية زملائه القضاء ليلزموا الناس به . ثمّ نشره محمّد بن الحسن بتدوينه في كتبه الشهيرة .

وتدوين الفقه في كتاب « المجموع » قد سبق به زيد مدرسة أبي حنيفة . ولعلّ أبا حنيفة تعلّم تدوين الفقه عليه . بل إن الجميع قد قلّدوا فيه صنيع أهل البيت أنفسهم . ولديهم الكتب فيها العلم ، أحاديث وفقهاً ،