معرفة الإمام — الجزء ١، الصفحة ٢٥٧

ضعف الأسباب في استدعاء المنصور للإمام الصادق عدّة مرّات

إلى أمير المؤمنين في غدٍ ولا تتأخّر !

إلى آخر الرواية التي نقل فيها استحلاف الإمام الرجل القرشيّ المخزوميّ بالطريقة التي رأيناها في الروايات الأخيرة ! « 1 »

ضعف الأسباب في استدعاء المنصور للإمام الصادق عدّة مرّات

ضعف الأسباب في استدعاء المنصور للإمام الصادق عدّة مرّات

وينبغي أن نعرف أنّ الرحلات العديدة التي استدعى فيها الدوانيقيّ الإمام الصادق عليه السلام من المدينة إلى الربذة ، أو الكوفة ، أو الحيرة ، أو بغداد لا تقتصر على الموارد التي ذُكرت آنفاً ، بل استدعاه في غير مرّة بلا دليل ولا مستمسك . « 2 »

ويعود ذلك إلى أنّ المنصور كان يرى نفسه ذا شخصيّة علميّة .

ويعتقد أنّ له منزلة في الفقه والاجتهاد . ومن الطبيعيّ أنّه بما كان يحمله من نفس خبيثة وروح حسودة لم يستطع أن يتحمّل وجود شخصيّة علميّة

( 1 ) - « مهج الدعوات » ص 198 ؛ و « بحار الأنوار » ج 47 ، ص 200 و 201 . ( 2 ) - قال آية الله الشيخ محمّد حسين المظفّر في كتاب « الإمام الصادق » ج 1 ، ص 94 ، الطبعة الرابعة لجماعة المدرّسين بقم : كان بين ولاية المنصور ، ووفاة الصادق عليه السلام اثنتا عشرة سنة لم يجد الصادق فيها راحة ولا هدوءاً على ما بينهما من البُعد الشاسع ، الصادق في الحجاز والمنصور في العراق ، وكان يتعاهده بالأذى كما يتعاهد المحبّ حبيبه بالطرف والتحف . يقول ابن طاووس أبو القاسم عليّ طاب ثراه في كتاب « مهج الدعوات » في باب دعوات الصادق عليه السلام أنّ المنصور دعا الصادق سبع مرّات ، كان بعضها في المدينة والربذة حين حجّ المنصور ، وبعضها يرسل إليه إلى الكوفة ، وبعضها إلى بغداد . وما كان يرسل عليه مرّة إلّا ويريد قتله . هذا فوق ما يلاقيه فيها من الهوان وسوء القول . وقال في الهامش : حجّ المنصور أيّام الصادق عليه السلام ثلاث مرّات عام 140 و 144 و 147 ه - . وبعد وفاة الصادق مرّتين عام 152 وعام 158 ، فلم يتمّ الحجّ . انظر : « تاريخ اليعقوبيّ » ج 3 ، ص 122 ، طبع النجف . والذي يظهر أنّ المنصور في كلّ مرّة من الثلاث يأمر بجلب الصادق عليه السلام .