معرفة الإمام — الجزء ١، الصفحة ٢٤٣

إغلاق الإمام الصادق عليه السلام كلّ طريق للانتهاك أمام المنصور

فقال : هذا الحديث أردتُ ، أيّ البلاد أحبّ إليك . فوالله لأصلنّ رحمي إليكم . قلنا : المدينة ! فسرّحنا إلى المدينة وكفى الله مئونته . « 1 »

إغلاق الإمام الصادق عليه السلام كلّ طريق للانتهاك أمام المنصور

إغلاق الإمام الصادق عليه السلام كلّ طريق للانتهاك أمام المنصور

ونلحظ في هذا الحديث أنّ الإمام عليه السلام أخذ بنظر الاعتبار جميع أطرافه وجوانبه الوجوديّة . وقد أفحمه أمام عواطفه حتى أنّه لم يجد مناصاً إلّا التسليم للحقّ .

وكان المنصور يرى نفسه عالماً فقيهاً ، ومن أهل التفسير والحديث .

ويحسب أنّه من نوادر الدهر في حدّة الذكاء وسرعة الانتقال في الفهم .

وقد أشعره الإمام بهذه العبارات القصيرة قائلًا له : أنت تدّعى بالعلم والتقوى والزهد ، وانّك شغلتَ هذا المنصب نيابة عن الرسول الأكرم ، وتربّعت على هذا العرش كخليفة من خلفاء الله ، فثُب إلى رُشدك لحظة وانظر : فقد كان سليمان من أسلافك وبلغت قدرته وعظمته درجة أنّ الجنّ والإنس سُخِّرا له ، وأنّ الرياح تجري بأمره . فلم يجحد تلك النعمة ، ووضع كلّ شيء في موضعه ، وهذا هو عين العدالة . أمّا أنت فلم تبلغ ما بلغ سليمان من القدرة والعلم ، فإذا كنتَ تتعامل معنا أو مع أهل البصرة هكذا بلا جرم ولا ذنب ، فقد أسأتَ استعمال السلطة ، وأصبحتَ جاحداً مكان أن تكون شاكراً ! وعاقبتَ رجالًا أبرياء من غير جريرة !

وانظر فقد ظُلِم يوسف ، وألقاه إخوته في غيابت الجُبِّ . بَيدَ أنّه حين حَكَمَ وتمكّن ، ورأى إخوته البائسين أذلّاء أمامه ، عفا عنهم بقوله

( 1 ) - « مقاتل الطالبيّين » ص 450 ، و « بحار الأنوار » ج 47 ، ص 211 و 212 ، الطبعة الحديثة ؛ وروى العلّامة المجلسيّ هذا المضمون من الرواية في « البحار » ج 47 ، ص 187 و 188 ، بسند آخر عن « غوالي اللئالي » . ونلحظ في صدرها أنّ الإمام الصادق عليه السلام قال : طلب المنصور علماء المدينة . فلمّا وصلنا إليه خرج الينا الربيع الحاجب فقال : ليدخل على أمير المؤمنين منكم اثنان ! فدخلت أنا وعبد الله بن الحسن .