معرفة الإمام — الجزء ١، الصفحة ١٣٠

مسار العلوم وتأريخ الشيعة في عصر الإمام الحسن المجتبى عليه السلام

وهو الذي تحدّثت عنه كتب التأريخ جميعها أنّه قد ضيّق الخناق على المسلمين لئلّا يجرؤ أحد على نقل الحديث وبيانه ، فضلًا عن تدوينه وكتابته .

وفي سفره إلى المدينة حاور قيس بن سعد بن عبادة ، وعبد الله بن عبّاس ، وبعد هذا الحوار أمر أن يؤذّن مؤذّن في المدينة أن : بَرِئَتْ ذمّة ( الخليفة ) مِن كلّ مَن نقل حديثاً أو رواية في فضل أبي تراب . وأنّ دمه وماله وعِرضه حلال . من هنا ، لم يجرؤ أحد على نقل الحديث وروايته .

يضاف إلى ذلك أنّه كتب إلى جميع عمّاله وولاته وأئمّة الجمعة والجماعة أن لا يتحدّثوا بشيء من فضل علي بن أبي طالب ، وليت الأمر اقتصر على ذلك ، فقد فرض على الجميع سبّه بعد كلّ صلاة .

وتحدّث المرحوم المظفّر عن أساس حكومة معاوية ، وما ارتكبه من ظلم بحقّ الإمام الحسن عليه السلام ، فقال :

ما انقضت على الشيعة تلك الأيّام الغضّة الجميلة ، المشرقة بنور الحقّ ، حتى فأجاهم عصر الظلم والظلمة عصر معاوية . فما رأت الشيعة فيه إلّا الجور والاعتساف والاضطهاد . فكأنّما تأمّر ليقضي عليهم ، وكأنّما تشيّعوا ليستقبلوا بنحورهم سهام جوره . فاضطرّ أبو محمّد الحسن عليه السلام لموادعة معاوية حين خذله الناس . يقول الباقر عليه السلام كما في « شرح النهج » ج 3 ، ص 15 :

وَمَا لَقِينَا مِنْ ظُلْمِ قُرَيْشٍ إيَّانَا وَتَظَاهُرِهِمْ عَلَيْنَا ؟ ! وَمَا لَقِيَ شِيعَتُنَا وَمُحِبُّونَا مِنَ النَّاسِ ؟ ! إن رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ قُبِضَ وَقَدْ أخْبَرَ أنَّا أوْلَى النَّاسِ بِالنَّاسِ . فَتَمَالأتْ عَلَيْنَا قُرَيْشٌ حتى أخْرَجَتِ الأمْرَ عَنْ مَعْدِنِهِ ، وَاحْتَجَّتْ على الأنْصَارِ بِحَقِّنَا وَحُجَّتِنَا . ثُمَّ تَدَاوَلَتْهَا قُرَيْشٌ وَاحِداً بَعْدَ آخَرَ حتى رَجَعَتْ إلَينَا . فَنَكَثتْ بَيْعَتَنَا ، وَنَصَبَتِ الحَرْبَ لَنَا ، وَلَمْ يَزَلْ