معرفة المعاد — الجزء ١، الصفحة ١٦٢

كيفيّة ظهور نور الفعل الإلهي في مظاهر عالم الإمكان ونشأة الموجودات .

زنديق جاء إلى أمير المؤمنين عليه السلام وقدّم مجموعة من الإشكالات ومن جملتها انّ هناك في القرآن الكريم اخباراً وأموراً يناقض بعضها بعضاً ، فإن أجبتني عليها دخلتُ في دينكم .

وكان من جملة اعتراضاته ادّعاؤه وجود تناقض في آيات توفّي الأرواح وقبضها وفاعلها .

يقول : أجد اللهَ يقول : قُلْ يَتَوَفايكم مَلَكُ الْمَوْتِ الذي وُكِّلَ بِكُمْ . « 1 »

وفي موضع آخر يقول : اللهُ يَتَوَفَّى الأنْفُسَ حِينَ مَوْتِهَا . « 2 »

الَّذِينَ تَتَوَفَّاهُمُ الْمَلَائِكَةُ طَيِّبِينَ « 3 » ، وما أشبه ذلك فنسب قبض الروح إلى نفسه في بعضها ، وإلى ملك الموت في بعض ، وإلى الملائكة في البعض الآخر « 4 » .

فأجابه الإمام : فأمّا قوله : اللهُ يَتَوَفَّى الأنفُسَ حِينَ مَوْتِهَا وقوله يَتَوَفايكم مَلَكُ الْمَوْتِ ) ، ( وَتَوَفَّتْهُ رُسُلُنَا ) ، ( وَالَّذينَ تَتَوَفَّاهُمُ الْمَلَائِكَة ظَالِمِي أنْفُسِهِمْ ؛ فهو تبارك وتعالى أجلّ وأعظم من أن يتولّى ذلك بنفسه ، وفعل رسله وملائكته فعله ، لأنّهم بأمره يعملون ، فاصطفى جلّ ذكره من الملائكة رسلًا وسفرةً بينه وبين خلقه ، وهم الذين قال الله فيهم :

اللهُ يَصْطَفِي مِنَ الْمَلَائِكَةِ رُسُلًا وَمِنَ النَّاسِ « 5 » .

فمن كان من أهل الطاعة تولّت قبض روحه ملائكةُ الرحمة ، ومن كان من أهل المعصية تولّت قبض روحه ملائكةُ النقمة ، ولملك الموت

( 1 ) - الآية 11 ، من السورة 32 : السجدة . ( 2 ) - الآية 42 ، من السورة 39 : الزمر . ( 3 ) - الآية 32 ، من السورة 16 : النحل . ( 4 ) - « الاحتجاج » ، طبع النجف ، مطبعة النعمان س 386 ، المجلّد الاوّل ، ص 364 . ( 5 ) - الآية 75 ، من السورة 22 : الحجّ .