الكشكول — الجزء ١، الصفحة ١٨

الشيخ العطار من منطق الطير

روى عبيد بن زرارة : عن الصادق جعفر بن محمد عليه السلام أنه قال : ما من مؤمن إلا وقد جعل اللّه له من إيمانه انسا يسكن إليه حتى لو كان على قلّة جبل لم يستوحش .

أوحى اللّه سبحانه إلى بعض أنبيائه : إن أردت لقائي غدا في حظيرة القدس ، فكن في الدنيا غريبا . وحيدا محزونا مستوحشا كالطير الوحداني الذي يطير في الأرض المقفرة « 1 » ويأكل من رؤوس الأشجار المثمرة فإذا كان الليل آوى إلى وكره ولم يكن للطير الا استيناسا بي واستيحاشا من الناس

في التورية : من ظلم خرب بيته وقد ورد هذا في القرآن العزيز قوله تعالى : فَتِلْكَ بُيُوتُهُمْ خاوِيَةً بِما ظَلَمُوا .

مثنوي

مثنوي

گر سعيدي از مناره اوفتيد * بادش اندر جامه افتاد ورهيد

چون نصيبت نيست آن بخت حسن * تو چرا بر باد دادى خويشتن

سرنگون افتاد كان زير منار * مىنگر تو صد هزار اندر هزار

الشيخ العطار من منطق الطير

الشيخ العطار من منطق الطير

چون جدا افتاد يوسف از پدر * گشت يعقوب از فراقش بىبصر

نام يوسف ماند دائم بر زبانش * موج مىزد جوى خون از ديدگانش

جبرئيل آمد كه هرگز گر دگر * بر زبان تو كند يوسف گذر

از ميان أنبياء ومرسلين * محو گردانيم نامت بعد از اين

چون در آمد امرش از حق آن زمان * گشت محوش نام يوسف از زبان

ديد يوسف را شبى در خواب پيش * خواست تا أو را بخواند پيش خويش

يادش آمد ز آنچه حق فرموده بود * تن زد آن سرگشتهء فرسوده زود

ليك از بىطاقتى آن جان باك * بر كشيد آهى نهايت دردناك

جون ز خواب خوش بجنبيد أو ز جاى * جبرئيل آمد كه ميگويد خداى

گر نراندى نام يوسف بر زبان * ليك آهى بركشيدى آن زمان

در ميان آه تو دانم كه بود * در حقيقت توبه بشكستى چه سود

عشقبازى بين چه با ما مىكند * عقل را زين كار رسوا مىكند

( 1 ) المقفرة : أي الخالية من الناس والماء والكلاء .