قاب قوسين وملتقى الناموسين في معرفة سيد الكونين — الصفحة ٧٠

القسم الأول :

وقالت عائشة رضي اللّه عنها : « كان خلقه القرآن » « 1 » تعني : النبي صلى اللّه عليه وسلم فما أعرفها به !

انظر كيف جعلت صفة اللّه تعالى خلقا لمحمد صلى اللّه عليه وسلم لاطّلاعها منه على حقيقة ذلك .

وقال اللّه تعالى في القرآن : إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ [ الحاقة : 40 ] وهو على الحقيقة قول اللّه تعالى .

فانظر إلى هذا التحقق العظيم بصفات اللّه ؛ حيث أقامه مقامه في صفاته وأسمائه ، ومقام الخليفة مقام المستخلف .

فتأمل هذه النبذة فإن تحتها سرا شريفا أطلعنا اللّه وإيّاك على حقيقة ذلك واللّه الهادي .

* * *

الفصل الثاني في ذكر الكمال الصوري الشاهد له صلى اللّه عليه وسلم بتحقق علو المكانة عند اللّه تعالى

الفصل الثاني في ذكر الكمال الصوري الشاهد له صلى اللّه عليه وسلم بتحقق علو المكانة عند اللّه تعالى

وهذا الكمال ينقسم إلى ثلاثة أقسام :

القسم الأول : ذاتي .

القسم الثاني : فعلي كالصلاة والصيام والصدقة وأمثالها .

القسم الثالث : قولي كالكلمة الطيبة والإهداء إلى غير ذلك ، وها أنا أذكر لك جميع ذلك إن شاء اللّه تعالى .

القسم الأول :

القسم الأول :

في ذاته الشريفة صلى اللّه عليه وسلم أمّا ذاته الشريفة فإنها كانت أجمل الذوات وأكملها وأفضلها وأطهرها وأنورها ، وصورته أجمل الصور وأحلاها وأزكاها .

وفي الحديث : « إنه كان صلى اللّه عليه وسلم أملح من يوسف » « 2 » .

( 1 ) رواه وأحمد في المسند ( 6 / 91 ) والطبراني في الأوسط ( 1 / 30 ) . ( 2 ) ذكره السادة الصوفية في كتبهم .