قاب قوسين وملتقى الناموسين في معرفة سيد الكونين — الصفحة ٥٩

الفصل الأول في الكمال المعنوي الذي هو الشاهد له صلى اللّه عليه وسلم في علو المكانة عند اللّه تعالى

وقسم كمالي كوني يتخلّق به الإنسان وهي الصفات المحمودة التي مجموعها مكارم الأخلاق .

ولا شك ولا خفاء أنه لا يجمع أحد من خلق اللّه ما كان عليه محمد صلى اللّه عليه وسلم من مكارم الأخلاق ؛ لأنه متمّمها حيث يقول صلى اللّه عليه وسلم : « بعثت لأتّمم مكارم الأخلاق » « 1 » .

فمنه ابتدأت ، وبه اختتمت وتمت .

ولهذا قال اللّه تعالى له في حقّه : وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ [ القلم : 4 ] .

وكتب السير المرويّة عنه صلى اللّه عليه وسلم مشحونة بمكارم الأخلاق الفائضة من طيبات أعراقه ، وهي لا تحصى كثرة ؛ بل واللّه كل ما ورد عنه من مكارم الأخلاق التي له صلى اللّه عليه وسلم ؛ هي كالقطرة من البحر بالنسبة إلى ما لم يرد ولم يحك عنه ، وهي له حقيقة وتحقيقا « 2 » .

- بمقتضاها والتعبد له بما يمكن أن يتعبد به منها وبقدر ما يتصور في حقه وأمره بذلك كما في الحديث الذي ذكره الشيخ أبو حامد الغزالي في « المقصد الأسني » والشيخ عبد الجليل القصري في « شعبه » والقاشاني في « لطائفه » والجيلى في « إنسانه » وغير واحد من الصوفية ، بل وذكره أيضا الحافظ السيوطي في « تأييد الحقيقة العلية وتشيد الطريقة الشاذلية » ، والمحدث شهاب الدين أحمد ابن حجر الهيتمي في فتاويه الحديثية إلا أنهما لم يذكرا له مخرجا وهو : « تخلقوا بأخلاق اللّه تعالى » . وفي لفظ ذكره بعضهم « بأخلاق الرحمن » . وفي « الرسالة القشيرية » ، « والإحياء » للغزالي أن اللّه تعالى أوحى إلى داود عليه السّلام : يا داود تخلق بأخلاقي إني أنا الصبور يعني من الصبر . وورد في عدة أحاديث إن للّه تعالى كذا وكذا خلقا ، وفي لفظ شريعة من أتاه بواحد منها دخل الجنة . ( 1 ) رواه البيهقي في الكبرى ( 10 / 191 ) ، والحكيم في النوادر ( 2 / 312 ) ، والقضاعي في المسند الشهاب ( 2 / 192 ) . ( 2 ) قال الشيخ جعفر الكتاني : وقد أخرج أحمد وأبو بكر بن أبي شيبة وعبد بن حميد ومسلم وأبو داود والحاكم وابن المنذر وابن مردويه وغيرهم عن سعد بن هشام قال : أتيت عائشة فقلت : يا أم المؤمنين أخبريني بخلق رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ؟ فقالت : كان خلقه القرآن ، أما تقرأ القرآن : وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ [ القلم : 4 ] . وأخرج ابن المنذر وابن مردويه والبيهقي في « الدلائل » عن أبي الدرداء قال : سألت عائشة عن خلق -