اصطلاحات الصوفية ( ويليه رشح الزلال ) — الصفحة ١٧٥

التوحيد :

المسامرة : خطاب الحق للعارفين من عالم الأسرار والغيوب نزل به الروح الأمين على قلبك .

اللوائح : وهي ما تلوح للأسرار الظاهرة من السمو من حال إلى حال وعندنا ما تلوح للبصر إذا لم يتقيد بالجارحة من الأنوار الذاتية لا من جهة السلب .

الطوالع : أنوار التوحيد تطلع على قلوب أهل المعرفة فتطمس سائر الأنوار .

اللوامع : ما يثبت من أنوار التجلي في وقتين وقريبا من ذلك .

البواده : ما يفجا القلب من الغيب على سبيل الوهلة أما موجب فرح وإما موجب ترح .

الهجوم : ما يرد على القلب بقوة القوت من غير تصنع منك .

التلوين : تنقل العبد في أحواله وهو عند الأكثرين مقام ناقص وعندنا هو أكل المقامات وحال العبد فيه حال قوله تعالى : * ( كل يوم هو في شأن ( 29 ) ) * ( الرحمن 29 ) .

التمكين : عندنا عن التمكن في التلوين وقيل حال أهل الوصول .

الرغبة : رغبة النفس في الثواب ورغبة القلب في الحقيقة ورغبة السر في الحق .

الرهبة : رهبة الظاهر لتحقق الوعيد ورهبة الباطن لتقلب العلم ورهبة السر لتحقيق علم السبق .

المكر : إرداف النعم مع المخالفة وإبقاء الحال مع سوء الأدب وإظهار الآيات والكرامات من غير أمر ولا حد .

الاصطلام : نعت وله يرد على القلب فيسكن تحت سلطانه .

الغربة : تطلق بإزاء مفارفة الوطن في طلب المقصود ويقال غربة من الحال من حقيقة النفوذ فيه وغربة عن الحق من الدهش عن المعرفة .

الهمة : تطلق بإزاء تجريد القلب للمنى وتطلق بإزاء أول صدق المريد وتطلق بإزاء جمع الهمم بصفاء الإلهام .