اصطلاحات الصوفية ( ويليه رشح الزلال ) — الصفحة ١٦٠

البقاء :

وفي الأبواب : الفناء عن الهيئات الطبيعية النفسانية بالهيئات النورانية القلبية .

وفي المعاملات : الفناء عن الأفعال البشرية بالأفعال الإلهية .

وفي الأخلاق : الفناء عن الملكات النفسانية بالأخلاق الإلهية .

وفي الأصول : الفناء عن إرادة الأغيار وطلبها ، بإرادة الحق وطلبه .

وفي الأودية : الفناء عن العلوم الرسمية ، والحكم الفعلية ، بالعلوم اللدنية والحكم الإلهية .

وفي الأحوال : الفناء من التعلق بالأكوان ومحبتها ، بمحبة الرحمن .

وفي الولايات : الفناء عن الصفات والتوجه نحو الذات .

وفي الحقائق : الفناء عن الرسوم مع بقاء البقية الخفية ، وعدم الشعور بالأنية النورية الموجبة للإثنينية وهو مقام الخلة .

البقاء :

البقاء :

وهو : بقاء ما لم يزل حقا فناء ما لم يكن شيئا حتى يقبل محقا .

وصورته في البدايات : بقاء الخلق المعدوم بذاته بوجود الحق حتى يقوم بالعبودية .

وفي الأبواب : توهم الوجود الخيالي الإضافي القايم بالأفعال .

وفي المعاملات : بقاء الذوات والصفات عند المريد بعد فناء الأفعال والتأثيرات .

وفي الأخلاق : بقاء الذوات بعد فناء الهيئات والصفات .

وفي الأصول : بقاء وجود السالك في السير ، والانتقال بعد فناء الموانع النفسانية عند الإقبال .

وفي الأودية : بقاء أنوار القدسية والحقائق بعد فناء الظلمات الحسية والعوائق .

وفي الأحوال : بقاء لوامع القدم ، وأنوار الوجه الباقي ، بعد فناء آثار الحدث ، وزوال الظل الفاني .

وفي الولايات : بقاء الأسماء والصفات الإلهية بعد فناء السمات الخلقية .