اصطلاحات الصوفية ( ويليه رشح الزلال ) — الصفحة ١٤٨

النفس :

وصورته في البدايات : إخفاء العمل للتحرز عن الرياء ، وتحصيل الزكاء والصفا .

وفي الأبواب : تلطيف السر بالتقوى ، وتحقيق الزهد لطلب مقام الإخلاص .

وفي المعاملات : كمال الإخلاص وتقى الأعمال لتصحيح التوكل والتفويض .

وفي الأخلاق : تطهير الباطن عن الرذائل وصفات النفس ، والاتصاف بالفضائل والتخلق بالأخلاق الإلهية .

وفي الأصول : تصفية القلب بتوحيد الوجهة وتصميم العزيمة .

وفي الأودية : تنوير العقل بنور القدس ، وتخليصه من شوائب الوهم لقبول الفراسة والإلهام .

وفي الأحوال : سلطنة عشق الجمال وشهود الحق بالحق .

ودرجته في الحقائق : خفاء رسمه بنور الحق ، واستسرار حاله عن دركه .

وفي النهايات : المحق في الهوية الأزلية .

النفس :

النفس :

وهو : يشابه الوقت ، لكونه حينا مخصوصا بما حدث به ، لكن النفس يمتاز عن الوقت بأنه حين تروح بحال ، فالنفس حقيقته .

وفي قسم الولايات : تروّح في عين التجلي ناشئ من مقام السرور إلى روح العيان ، شاخص عن نور الوجود إلى منقطع الإشارة .

وصورته في البدايات : تروّح بتصديق وعد الوفاء .

وفي الأبواب : تروح . . . « 1 »

وفي المعاملات : تروح بالثقة ، وكلة الأمر إلى اللّه ، واستراحة عن نسبته إلى غيره .

وفي الأخلاق : تروّح ببهجة نفسه لنوريتها ، وتزينها بكمالها ، واستراحة عين ظلمتها .

( 1 ) بياض في الأصل .