اصطلاحات الصوفية ( ويليه رشح الزلال ) — الصفحة ١٣٢

الحكمة :

العلم :

العلم :

وأصله في الأودية : العلم الذي هو ميراث العمل الشرعي الصالح بالتصفية والتزكية في السير بالظاهر .

وصورته في البدايات : العلم الشرعي الحاصل بالاستفاضة والتواتر .

وفي الأبواب : العلم العقلي الحاصل بالاستدلال .

وفي المعاملات : علم الطريقة الحاصل بالرعاية والمراقبة من علوم التوكل والتفويض والتسليم ونظائرها .

وفي الأخلاق : علم آفات النفس ورذائلها ، وكمالاتها وفضايلها ، وعلم التركن والتحلية .

وفي الأصول : علم اليقين ومعرفة آداب الحضرة والسلوك .

ودرجته في الأحوال : علم لدنيّ وهبي ، يبصر بدقايق الأحوال ، وذنوبها مفاسدها ، وتصححها بتعريفه أحكامها وخواصها .

وفي الولايات : الفناء عن علمه ، والاتصاف بعلم الحق .

وفي الحقائق : دوام المعاينة وهو المسمى عين اليقين على ما هو عليه .

وفي النهايات : شهود الحق ذاته بذاته وهو المسمى حق اليقين ، فيكون كمال مقام الإحسان .

الحكمة :

الحكمة :

وهي ههنا : معرفة الأشياء وأحكامها ، وخواصها ، والعمل بمقتضاها في إيفاء حقوق الأشياء ، ومحافظة حدود الأعمال على ما ينبغي .

وصورته في البدايات : معرفة ما كلفه اللّه به من العقائد الإيمانية .

والأعمال الإسلامية وما اختص ، من الأحكام الخمسة الشرعية .

وفي الأبواب : سياسة قوى نفسه بمقتضى الشريعة والطريقة ، وتعويدها بما ينبغي من الانفعالات ، وتحذيرها عما لا ينبغي منه .