اصطلاحات الصوفية ( ويليه رشح الزلال ) — الصفحة ١١١
الاستقامة :
وفي النهايات : إخلاص التوحيد بنفي الفرق عن الجمع في مقام أحدية الفرق والجمع ، كما قال علي كرّم اللّه وجهه : « نور يشرق من صبح الأزل ، فيلوح على هياكل التوحيد آثاره » .
التهذيب :
التهذيب :
وصورته في البدايات : تحسين العمل بموافقة العلم .
وفي الأبواب : تزكية النفس عن الميل إلى المخالفة .
وأصله في المعاملات : تهذيب الحلقة لا يخالجها جهالة ، ولا يسوقها عادة ، ولا يقف عندها همة .
ودرجته في الأخلاق : تهذيب النفس عن الرذايل ، وتزيينها بالفضائل .
وفي الأصول : تحسين الأدب مع اللّه في السلوك .
وفي الأودية : تهذيب العقل بالاستنارة بنور القدس ، والتنزه عن أحكام الوهم والحس .
وفي الأحوال : تهذيب الحال عن الميل إلى حكم العلم ، والخضوع للرسم ، والالتفات إلى الخطر .
وفي الولايات : تهذيب الوقت عن مداخلة الرسم ، وتهذيب الصفاء عن كدر الكون ، وتهذيب التمكن عن التلوّن .
وفي الحقائق : تهذيب السكر عن الصحو ، والاتصال عن التنويه .
وفي النهايات : تهذيب عين الجمع عن الفرق بلا رؤية التهذيب ، بل بالغيبة في الجمع عن رؤية الجمع .
الاستقامة :
الاستقامة :
وصورتها في البدايات : الوفاء بعهد التوبة ، والثبات على حكمها .
وفي الأبواب : استسلام قوى النفس بحكم القلب .
وأصلها في المعاملات : الاستقامة في التوجه إلى اللّه ، والسير نحوه بالثبات على طريق السنة وعدم الالتفات إلى الكونين وحظ الدارين .