اصطلاحات الصوفية ( ويليه رشح الزلال ) — الصفحة ١٠٩
الحرمة :
وفي الأبواب : مخالفة قوى النفس تحفظّا من دواعبها .
وأصلها في المعاملات : مراقبة الحق بالقلب على الدوام في السير إليه بين تعظيم مذهل ، ومداناة حاملة وسرور باعث .
ودرجتها في الأخلاق : مراقبته في تجليه لعباده بأخلاقه حتى يتخلق بها .
وفي الأصول : دوام ملاحظته للمقصود في القصد إليه مع حفظ الأدب معه .
وفي الأودية : مراقبة الحق في التوجه إلى عالم القدس استنزالا للمعارف والحكم ، وسكونا إلى حكمه في القسم ، وتعرضا للنفحات بترك الرعونات والمعارضات .
وفي الأحوال : الانجذاب إلى المحبوب ، وشيم برق الكشف من جانب المطلوب .
وفي الولايات : مراقبة الأنفاس المروحة عن كرب رسوم الصفات ، والأوقات الصافية عن كدورات ظهورات البقيات .
وفي الحقائق : مراقبة الصحو في السكر ، ومراقبة الاتصال في الانفصال .
وفي النهايات : مراقبة إشارات الأزل على أحانين الأبد ، ومراقبة الإخلاص عن ربطة المراقبة بمحق الرسم في عين الجمع .
الحرمة :
الحرمة :
وصورتها في البدايات : التحرج عن المخالفات .
وفي الأبواب : عن خواطرها ودواعيها .
وأصلها في المعاملات : تنظيم الأمر والنهي لمجرد الموافقة بحكم السيد بمحض العبودية ، لا خوفا من العقوبة ، ولا رجاء للمثوبة .
ودرجتها في الأخلاق : تصون النفس عن مقتضيات الطبايع ودنايا الأخلاق تعظيما للأمر بصفاياها .
وفي الأصول : التحذر في العزم ، والسير عن الالتفات إلى السّوى والغير ، وعن سوء الأدب في الحضرة .