الله ، القصد المجرد في معرفة الاسم المفرد ( ويليه حبة المحبة ) — الصفحة ٩

القسم الأول في معرفة اشتقاقه وأقسامه وذكر تفصيل حروفه وتعلّق أقسامه ومقتضى أحكامه

القسم الأول‌فى اسم الذات العلية

القسم الأول‌فى اسم الذات العلية

القسم الأول في معرفة اشتقاقه وأقسامه وذكر تفصيل حروفه وتعلّق أقسامه ومقتضى أحكامه

القسم الأول في معرفة اشتقاقه وأقسامه وذكر تفصيل حروفه وتعلّق أقسامه ومقتضى أحكامه

قال اللّه تعالى : اللَّهُ لا إِلهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ [ البقرة : 255 ] وقال تعالى : اللَّهُ لا إِلهَ إِلَّا هُوَ لَيَجْمَعَنَّكُمْ إِلى يَوْمِ الْقِيامَةِ لا رَيْبَ فِيهِ وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللَّهِ حَدِيثاً ( 87 ) [ النساء : 87 ] وقال تعالى : اللَّهُ لا إِلهَ إِلَّا هُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ ( 26 ) [ النمل : 26 ] وقال تعالى : إِنَّما إِلهُكُمُ اللَّهُ الَّذِي لا إِلهَ إِلَّا هُوَ وَسِعَ كُلَّ شَيْءٍ عِلْماً ( 98 ) [ طه : 98 ] وقال تعالى : وَهُوَ اللَّهُ فِي السَّماواتِ وَفِي الْأَرْضِ يَعْلَمُ سِرَّكُمْ وَجَهْرَكُمْ وَيَعْلَمُ ما تَكْسِبُونَ ( 3 ) [ الأنعام : 3 ] وقال تعالى : إِنَّنِي أَنَا اللَّهُ لا إِلهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدْنِي [ طه : 14 ] .

فتنبّه أيّدك اللّه تعالى في هذه الآيات وفي أمثالها كيف ابتدأ فيها بذكر اسم اللّه ، ونفى ما سواه وإثباته إياه . فكل اسم من أسمائه إن أظهره فهو صفة هذا الاسم ونعته . وإن أظهره بالهاء فهو عائد عليه وهو منه وإليه فإنه لا يتم ذكره إلا بإظهار الهاء وسيأتي ذكر ذلك والكلام على حروفه مبينا إن شاء اللّه تعالى وقوله : وَهُوَ اللَّهُ فِي السَّماواتِ وَفِي الْأَرْضِ [ الأنعام : 3 ] كقوله : وَهُوَ الَّذِي فِي السَّماءِ إِلهٌ وَفِي الْأَرْضِ إِلهٌ [ الزخرف : 14 ] أراد فيهما معرفته بالألوهية ، وعبادته ، وذكره ، وفعله ، وحكمه ، وأمره .

وقال صلى اللّه عليه وسلم : « أمرت أن أقاتل النّاس حتّى يقولوا لا إله إلّا اللّه » « 1 » وفي رواية أخرى « حتّى يشهدوا أن لا إله إلّا اللّه ويؤمنوا بي وبما جئت

( 1 ) أخرجه البخاري في صحيحه 1 : 109 ، 2 : 131 ، ومسلم في باب الإيمان 32 ، 33 ، 35 ، والنسائي في سننه 7 : 77 ، وأحمد في مسنده 1 : 11 .