تقسيم الخواطر ( ويليه العرف العاطر في معرفة الخواطر ) — الصفحة ٣٩٩

باب في إشاراتهم في أنواع شتى

وقال بعضهم : المظلوم حي قيوم .

وقال بعضهم : المحزون در مكنون ، سر مصون لا يعرفه إلا مثله .

وقال بعضهم : الكلام « هو » ، والمنزل « عند » ، والجملة « على » ، والطينة « مع » ، والرؤية « إلى ، والفرح « ب » ، والسماع « من » ، والمعرفة « ل » .

وقال بعضهم : الحرية عبودية كاملة .

وقال بعضهم : العقل سراج إلى زيت الشجرة المباركة .

وقال بعضهم : من ارتحل لم ينتقل .

وقال بعضهم : سقط القمر في الصلاة عن العارفين إذا سافروا .

وقال بعضهم : سفر الأجسام يضع شطر الصلاة ، وسفر الأرواح يضع الصلاة ؛ لأن الخطاب سفلي .

وقال بعضهم : السرور في البلاء ب « ليس » .

وقال بعضهم : التلذذ بالكلام حجاب ، وليس بصاحب كلام .

وقال بعضهم : من اشتغل بربه لم يعرفه .

وقال بعضهم : الصمت ضالة .

وقال بعضهم : النعمة حياة .

وقال بعضهم : الإفلاس بضاعة الرجال .

وقال بعضهم : الفتوة ترك الحول والقوة .