حالة أهل الحقيقة مع الله تعالى — الصفحة ٥٧

لذة العيش مع اللّه :

لا يعصي اللّه من يعرفه :

لا يعصي اللّه من يعرفه :

* قال ذو النون المصري رحمه اللّه تعالى : كنت في بعض سياحتي ، فإذا بشيخ ، وفي وجهه سيما العارفين .

قلت : رحمك اللّه ! ما الطريق إليه ؟ قال : لو عرفته لوجدت الطريق إليه .

قلت : أو هل يعبده من لا يعرفه ؟ ! قال : أو هل يعصيه من يعرفه ؟ ! .

قلت : أليس آدم عصاه مع كمال معرفته ؟ ! قال فَنَسِيَ وَلَمْ نَجِدْ لَهُ عَزْماً [ طه :

115 ] ثم قال : يا هذا ! دع الاختلاف والخلاف .

قلت : أليس في اختلاف العلماء رحمة ؟ قال : نعم ، إلّا في تجريد التوحيد .

قلت : وما تجريد التوحيد ؟ قال : فقدان رؤية ما سواه لوحدانيته .

قلت : وهل يكون العارف مسرورا ؟ قال : وهل يكون العارف محزونا ؟ .

قلت : أليس من عرف اللّه طال همّه ؟ قال : بل من عرف اللّه زال همّه .

قلت : وهل تغيّر الدنيا قلوب العارفين ؟ قال : وهل تغيّر العقبى قلوبهم ؟

قلت : أليس من عرف اللّه ، صار مستوحشا من الخلق ؟ قال : معاذ اللّه أن يكون العارف مستوحشا ، ولكن يكون مهاجرا ومتجردا .

قلت : وهل عرفه أحد ؟ قال : وهل جهله أحد ؟

قلت : وهل يتأسف العارف على شيء غير اللّه ؟ قال : أو هل يعرف غير اللّه ، [ حتى ] يتأسف عليه ؟ .

قلت : وهل يشتاق العارف إلى ربه ؟ قال : أو هل يكون غائبا عن العارف حتى يشتاق إليه ؟

قلت : وما اسم اللّه الأعظم ؟ قال : أن تقول : اللّه .

قلت : كثيرا ما قلت ، ولم يداخلني الهيبة ! قال : لأنك تقول من حيث أنت ، لا من حيث هو !

قلت : عظني ، قال : حسبك من المواعظ ، علمك بأنه يراك . فقمت من عنده .

وقلت : ما تأمر ؟ قال : كفى باطلاعه عليك في جميع أحوالك ! .

لذة العيش مع اللّه :

لذة العيش مع اللّه :

* سئل يحيى بن معاذ الرازي - رحمه اللّه تعالى - ما علامة القلب الصحيح ؟

قال : الذي هو من هموم الدنيا مستريح .