رسائل مولانا ( معرب عاكوب ) — الصفحة ٢٣٢

الرّسالة الثانية والسّتون [ إلى القاضي سراج الدّين في التّوصية بشخص اسمه سيّد أبو بكر أخذ ملكه ظلما ]

تسلّم تلك الحجرة التي بقيت ميراثا إلى هذا المظلوم المسكين لكي يتمكّن من العيش وَمَنْ أَحْياها فَكَأَنَّما أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعاً [ المائدة : 32 ] . وإنّ والدته وجدّه وقومه كانوا جميعا من الصّالحين والمقيمين للصلاة والمظلومين ، وإنّ صلاح الأصول أيضا مظنّه صلاح الفروع وحسن جوهرهم ، إلّا نادرا . قال اللّه تعالى في قصّة مريم :

قالُوا يا مَرْيَمُ لَقَدْ جِئْتِ شَيْئاً فَرِيًّا * يا أُخْتَ هارُونَ ما كانَ أَبُوكِ امْرَأَ سَوْءٍ وَما كانَتْ أُمُّكِ بَغِيًّا [ مريم : 27 - 28 ] ، يعني من أهل الفحش . وإنّ المعصية من أبناء الصّالحين شيء عجيب ، وموجب استعجاب لدى العقلاء . وهذه الطائفة ليست هي تلك الطائفة التي تطمع في ملك الآخرين ، بل هي تلك الطائفة التي لا تطالب أحيانا حتّى بحقّها - حذرا من الوحشة . ومولانا نفسه عندما يرى يعرف سِيماهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ [ الفتح : 29 ] ، وَلَتَعْرِفَنَّهُمْ فِي لَحْنِ الْقَوْلِ [ محمد : 30 ] . قال النبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم : « من يأت عملا صالحا للّه في جوف اللّيل يلبسه اللّه منه رداء يعرف به » ، وَيُؤْتِ كُلَّ ذِي فَضْلٍ فَضْلَهُ [ هود : 3 ] .

ونسأل اللّه الذي يجزي أهل الخير خيرا وأهل الفضل فضلا أن يجزي مولانا خير ما جزى به ويتقبّل سعيه ، آمين يا ربّ العالمين .