عنقا مغرب في ختم الأولياء وشمس المغرب — الصفحة ٢٣

بحر طامس وبحر غاطس

فعند ما قمت فيه صار مفتخرا * يمشى الهوينا وفي أعطافه لين

لما سرى القلب للأعلى وجاز على * عدن وغازله حوراتها العين

غض الجفون ولم يثنى العنان لها * لما مضى عن هواه الفرض والدين « 1 »

فعند ما قام فوق العرش بايعه * اللوح والقلم العلام والنون

فلو تراه وقد أخفى حقيقته * فإن فوق استواء الحق تمكين

فإن تجلى إلى كون بحكمته * له على ظهر ذات الكون تعيين

فلا يزال لمزج الملقيات به * يقول للكائنات في وجه الورى كونوا

فكل قلب سهى عن سر حكمته * في كل كون فذاك القلب مغبون

فاعلم بأنك لا تدرى الإله إذا * ما لم يكن قبل يرموك وصفين

فاعرف إلهك من قبل الممات فإن * تمت أنت على التقليد مسجون

وإن تجليت في شرقي مشهده * علما تنزل فيك العال والدون

ولاح في كل ما يخفى ويظهره * من التكاليف تقبيح وتحسين

فافهم فديتك سر اللّه فيك ولا * تظهره فهو عن الأغيار مكنون

وغر عليه وصنه ما حييت به * فالسر ميت بقلب الحرة مدفون

فلما سمع منتهى القلوب ، ووقف على شرف الغيوب ورأى ما حوته هذه المملكة الإنسانية من الصفات الربانية والأسرار الروحانية ، جثى على ركبته وانسلخ عن ظلمته ، وقال إني اكتم للسر فأوضح الأمر فقد زال النكران ، وطرد الشيطان بعناية الرحمن .

( إِنَّ عِبادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطانٌ ) « 2 » وصف الخير فإني أسلم وعلمني فإني أتعلم ، قلت : فلم أزل بهذا المشهد السنى والمقام العلى ، أغدو

( 1 ) والمعنى أبعد نظره عن رؤيتهن . ( 2 ) سورة الحجر آية 42 .