عنقا مغرب في ختم الأولياء وشمس المغرب — الصفحة ١٠

الدعاء المختوم على السر المكتوم :

وللختم سر لم يزل كل عارف * إليه إذا يسرى عليه يحوم

أشار إليه الترمذي بختمه * ولم يبده والقلب منه سليم

وما ناله الصديق في وقت كونه * وشمس سما المغرب منه عديم

مذاقا ولكن العقول مشاهد * إلى كل ما يبديه وهو كتوم

يغار على الأسرار أن تلحق الثرى * وأن تمتطيها الزهر وهي نجوم

فإن أبدروا أو أشمسوا فوق حرثه * وكان لهم عند المقام لزوم « 1 »

فربما يبدوا عليهم شهودها * فمنهم نجوم للهدى وزحوم

فسبحان من أخفى عن العين ذاته * ونور تجليها عليه عميم « 2 »

لكن أهل الذم لا يدركوا السنا * وكيف يرى طيب الحياة سقيم « 3 »

فاشخاصنا خمس وخمس وخمسة * عليهم ترى أمر الوجود يقوم

ومن قال إن الأربعين نهاية * لهم فهو قول يرتضيه كليم

وإن شئت أخبر عن ثمان ولا تزد * طريقة أفراد إليه قويم

فسبعتهم في الأرض لا يجهلونها * وثامنهم عند النجوم لزيم

فعذرا فلو جاء الزمان وجيمه * على فاء مدلول الكرور يقوم

مع السبعة الأعلام والناس غفل * عليهم بتدبير الأمور حليم

وفي الروضة الخضراء اسم عداته * وصاحبها بالمؤمنين رحيم

( 1 ) أبدروا : أي شهر بدرهم ، أشمسوا : أي ظهرت شمسهم وهي كفاية عن مقصوده أي زاد قربهم وعلمهم . ( 2 ) عميم : أي شملهم النور « نور التجلي » بالعلوم ، والمراد من أفاض اللّه عليهم أنوار العرفان . ( 3 ) السنا : مقصود ضوء البروق .