مؤلفات ابن عربى تاريخُها وتصنيفُها — الصفحة ٤٢٨

عنوانان آخران : القواصم والعواصم ؛ العواصم من القواصم .

- مذكور في الفهرس رقم 136 والإجازة رقم 151 .

631 - ( a 198 ) - كتاب الغلّ

631 - (

198 ) - كتاب الغلّ

- مذكور في الجاذب 7 ب .

632 - ( 199 ) - غنية الطالب فيما اشتمل عليه علم الوهم والسارودا من المطالب .

- مخطوطات : المكتبة الوطنية ، باريس 4801 / 169 - 176 ب .

- تصوف .

- اسم المؤلف مذكور في فهرس الأستاذ فاجدا ، ومع ذلك فليس في النص أية إشارة تسمح بالتحقق من اسم المؤلف . وهذا النص يشتمل على بضع فقرات باللغة السنسكريتية ، بالإضافة إلى أن الأسلوب بعيد عن أسلوب ابن عربى .

- المصطلح السنسكريتى : سارودا مركب من مقطعين : « سا » و « رودا » ومعناه : يمنع ، أو يعوّق ، مما يعنى أن « سارودا » شئ « ما » يمنع أو يضع العوائق ، راجع :

dictionnaire bohtlingket roth , sanscrit worterbuch , art . rudh

وشارحنا يذكر في مقدمة رسالته أن معنى « سارودا » هو علم النفس الإنسانى كما وكيفا .

633 - ( 193 ) - كتاب الغوامض والعواصم .

عنوانان آخران : القواصم والعواصم ؛ العواصم من القواصم .

- الأخلاق الصوفية .

- مذكور في كشف الظنون 4 ، 128 ، انظر عواد ، المستدرك 177 تعليق 2 .

- ذكره بروكلمان ، الملحق 1 : 800 / 153 بعنوان : العواصم من القواصم ، وهو يذكر أن الكتاب طبع في القسطنطينية في سنة 1928 م ، وفي الجزائر سنة 1346 ه ( راجع : حسن عبد البهاء :

les rngles de conduite de maitre d ' ecole de m . b sahnu de kairawa imprime

، 1931

tunis

) - انظر نفس الموضوع في الفتوحات : 2 ، والصفحات : 620 - 624 ، وحسبما يشير إليه ماسينيون فإن هذا المؤلف ربما