مؤلفات ابن عربى تاريخُها وتصنيفُها — الصفحة ٣٠٥
305 - ( a 253 ) - خلع النعلين في الوصول إلى حضرة الجمعين
- مذكور في الفهرس رقم 240 والإجازة رقم 250 والجاذب 8 أ .
302 - ( a 262 ) - الخطب والمسائل
302 - (
a
262 ) - الخطب والمسائل
- مخطوطات : شهيد على 1341 / 121 - 125
- هذا المصنف يشتمل على خطبتين وعلى جزء من كتاب المسائل .
303 - ( 263 ) - كتاب الخطباء
303 - ( 263 ) - كتاب الخطباء
- مخطوطات : أوبسالا 162 / 86 - 92
- تصوف
- ذكره بروكلمان ، الملحق 1 : 801 / 164 محيلا على النسخة السابقة
- لم نفحص النص .
304 - ( a 263 ) - كتاب الخطبة في نضد العالم
304 - (
a
263 ) - كتاب الخطبة في نضد العالم
- مخطوطات : نافذ باشا 685 / ص 669 - 680
- مصنّف مختصر من الباب 371 من الفتوحات .
305 - ( a 253 ) - خلع النعلين في الوصول إلى حضرة الجمعين
305 - (
a
253 ) - خلع النعلين في الوصول إلى حضرة الجمعين
- مخطوطات : يحيى أفندي 2396 / 31 ب 47 ب .
- تصوف
- الكتاب منسوب إلى ابن عربى في الفهرس ، غير أن مؤلف هذا الكتاب يحيل إلى ابن عربى ويقتبس بعض الفقرات من الفتوحات ( ورقة 34 أ ) ، ومن مواقع النجوم لابن عربى ( ورقة 37 ب ) . كما يصرح المؤلف - أثناء كلامه - أنه حدث له نوع من الكشف الصوفي في بروس في العشر الأواخر من رمضان من عام 1001 ه ( ورقة 41 ب - 42 أ ) . الأمر الذي نقطع معه بعدم صحة نسبة هذا المصنّف إلى ابن عربى وأنه منحول عليه . هذا ومن المحتمل أن يكون المؤلف الحقيقي لهذا المصنف هو : عبد اللّه البسنوى ، الصوفي التركي ، من رجال القرن الحادي عشر الهجري . انظر فيما يلي من الفهرس العام رقم 555