أقطاب الدوائر — الصفحة ٥٦

التحقيق في أقسام النية

الأقوال ( 1 ) .

أقول : الاستدلال بأمثال هاتين الآيتين على العقاب بأفعال القلب

تأمل ، لتعارضها بآيات أخر ، منها قوله تعالى " وما أصابكم من مصيبة

فبما كسبت أيديكم " ( 2 ) وقوله تعالى " فمن يعمل مثقال ذرة خيرا

يره " ( 3 ) الآية ، ثم قبح قصد القبيح ممنوع في الشريعة السمحة السهلة ،

مضافا إلى أخبار العفو عنه ، كما ستعرفه ، وعلى تقدير التسليم فليحمل

الآيات المذكورة على القسم الثالث كما سيجئ وستعرف الكلام فيه

أيضا .

فالأخبار الدالة على التفصيل ب‍ " أن من يهم حسنة ولم يعملها كتب

حسنة ، ومن يهم بسيئة ولم يعملها لم يكتب عليه ، ومن يهم وعملها

كتب عليه سيئة " لعل المراد منها العزم بها كما في القسم الثالث ، وهو

بتوطين النفس على الفعل أو الترك ، وقد اختلفوا فيه ، والمنقول عن

السيد المرتضى ( رضي الله عنه ) كصريح الشيخ أبي علي الطبرسي

( طاب ثراه ) في الجوامع كما عرفت المؤاخذة به ، والمحكي عن

كثير من الأصحاب عدم المؤاخذة به أيضا ، وهذا في غير العزم بما ثبت

المؤاخذة به كالكفر والحسد .

.

( 1 ) زبدة البيان في أحكام القرآن / 494 . ( 2 ) سورة الشورى ( 52 ) : 30 . ( 3 ) سورة الزلزلة ( 99 ) : 7 .